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导读：
孕妇可以去寺庙烧香拜佛祈福吗?
当然可以啊
孕妇可以去庙里烧香吗?
很多人不管家中是有了喜事，还是飞来横祸都会选择去寺庙许下心里的愿望。但是寺庙不是一个人人都能够去的地方，很多人说孕妇是不能进入寺庙的，不然很可能会引发血光之灾，孕妇肚子里的小宝宝也很可能会保不住的。那这种说法到底是不是真的呢？
孕妇可以去寺庙吗？
风水学角度
从风水学的角度，去寺庙烧香祈福，如果许愿成真，一定要及时去还愿。而女性孕妇期间，是可以做一切佛事，也就是说可以去寺庙还愿的，但要注意身体不要勉强做高危动作。当然，也可以等生玩孩子之后再去还愿。
玄学的角度
从玄学的角度看，男为阳女为阴，男先天偏于阳，人阳气旺体就温走好运，阴气旺体就寒遇倒霉。女性本身就偏阴，而怀孕的女性阴性就更重了，这个时候去寺庙就不是很适合，这也就是很多老辈说孕妇不能去寺庙的原因之一。
现实的角度
不过从现实的角度看，孕妇还是不适合去寺庙的。因为寺庙里面所焚的香都是木料末加化学香精等制成，大量的木料和化学香精燃烧后释放出的气体对孕妇的身体和胎儿的健康是非常不益的。尤其是印度香、檀香，孕妇闻久了非常容易导致流产，所以孕妇还是尽量少去寺庙吧。
孕妇去寺庙烧香拜佛的注意事项
1、选择人少的时候去
很多人都喜欢在观音菩萨过生日或者过年过节的时候去寺庙，孕妇切记不可，应该选择在人少的时候去。因为孕妇体质特殊，人多了肚子会被挤压、磕磕碰碰，寺庙烧香的人多会导致空气质量差，对胎儿健康不利。
2、尽量远离香的烟雾
烧香拜佛的时候都需要用到高香，不管是哪种高香，其成分都对胎儿健康不利。因此孕妇在点了香、拜了佛以后应该立即走出烟雾缭绕的室内，到室外呼吸新鲜空气。
3、动作不宜太大
怀孕三四个月的孕妇在跪拜方面没有太大困难，但怀孕八九个月的孕妇可就有难度了。孕妇应该根据自身情况来行跪拜礼，身体不便的话可以直接作揖就行了，不可强撑着下跪。
现在通过了解我们可以知道孕妇不能去寺庙不是出于的角度，而是因为寺庙里人多繁杂，而且香气不利于胎儿的健康，所以不建议孕妇去寺庙。如果孕妇在怀孕期间一定要去寺庙的话，可以尽量避免节假日出行，而且尽量不要吸入大量的香气。
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“中国”一词的由来
我国古代 ,” 国 ” 字的含义是“城”或“邦”。“中国”就是“中央之城”或“中央之邦”。周代文献中 , “中国”一词有五种不同含义 : 一指京师 , 即首都 ; 二指天子直接统治的王国 ; 三指中原地区 ; 四指国内 , 内地 ; 五指诸夏或汉居住的地位和建立的国家。
自汉代开始 , 人们常把汉族建立的中原王朝称为“中国” , 兄弟民族建立的中原王朝也有称为“中国”。南北朝时期 , 南朝自称为“中国” , 把北朝叫做“魏虏” , 北朝也自称为“中国” , 把南朝叫做“岛夷”。辽与北宋 , 金和南宋 , 彼此都自称“中国” , 都不承认对方为中国。
严格地说 , 古代“中国”是一个形容词 , 而不是一个专有名词。当然 , 历史上的“中国”并不等于今天“中国”的范围。我国古代各个王朝都没有把“中国”作为正式国名。汉朝的国号是“汉” , 唐朝的国号是“唐” , 以后建立的王朝国号有宋、辽、夏、金、元、明等 , 清与外国签订的条约上签署的国名是“大清”。他们的国号都不叫“中国”。
直到辛亥革命以后 , 才把“中国”作为“中华民国”的简称。全国解放后 , 我们也把“中国”作为“中华人民”的简称。现在 , 世界上只有一个中国 , 就是中华人民。
“中国”的最初意思是什么呢？中者，天下之中心也。国者，大都城也。“中国”的最初的字面意思是位于天下之中心的大城。“中国”是 华夏君主所驻的城市。华夏正统帝王代表其统治下的华夏帝国，“中国”也就衍伸为华夏国家。“中国”自上古 ( 不晚于周朝建国时期 ) 就是华夏国家总体的代称，华夏儿女在夷蛮之人的眼中口中就是所谓的“中国之人”。此类记载遍布华夏和非华夏的文字记载。
凡我华夏儿女皆应牢记“中国”是中国 3000 年的国家称号。为何倭奴打败虏清后非得硬造出“之那”这个词来指称中国呢？因为倭认为他们已经比中国强了，中国已经不配称为“中国”了，因为“中国”的意思是华夏国家是天下的中心，其他周边国家是蛮夷藩属。
http://zhidao.baidu.com/question/24298832.html?fr=qrl3
怀孕要不要去看神婆,想打掉?
你好，怀孕了，如果不想要这个孩子的话，可以去医院终止妊娠，看神婆属于封建的行为。
怀孕要不要去看神婆,想打掉?
你好，怀孕了，如果不想要这个孩子的话，可以去医院终止妊娠，看神婆属于封建的行为。
孕妇晚上能去看神婆婆吗算命
别带着孩子去
中国易经理事会常务会长，清华大学国学（易经学）特邀讲师,凤凰卫视命理节目首席点评专家,人称亚洲催运师、亚洲小财星。
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