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导读：
去浙江普陀山祈福,有哪些寺院拜佛的禁忌呢?
普陀山，中国四大佛教名山之一，传说中是观世音菩萨的道场，在民间观音菩萨可以说是家喻户晓妇孺皆知的，大到千年古刹，小到乡间小庙，几乎所有的寺院里都会供奉一尊观音菩萨，但是最出名的就要数浙江的普陀山了，每年的节假日和佛诞期间，很多游客都会从各地来普陀山各大寺院祈福礼佛。
其实大家都知道，寺院不仅是游客礼佛祈福的场所，还是僧侣们出家修行之地，既然是佛门清净地，中国人都讲究个“入乡随俗”，虽然不用跟僧侣们一样去守佛门的清规戒律，但是一些大家都“约定俗成”的规矩，毕竟尊重就是恭敬，但是在普陀山当地，流传着很多去寺院拜佛的禁忌，您又是否知道呢？
很多人说，普陀山作为佛教圣地，各大寺院中有路菩萨坐镇，自然就是一个吉祥之地，每个游客在礼佛祈福的同时，都想把好运带回家，所以就有了“摸佛腿，抱佛脚”之说，甚至连寺院门口香炉上的狮子也不放过，“摸摸狮子头，万事不发愁，摸摸狮子背，荣华又富贵”，如果不“跟风”照做，总会让人感觉白来一趟。
还有的人说，女性在生理期的时候，最好不要进寺院，因为这样做是非常不吉利的，寺院大门口的门槛不能踩，说是踩了门槛容易遇到“坎”，去寺院烧香最好自带香烛，这样才显得有诚意，烧香越多许愿越灵，寺院最好早上或者是上午去，那样阳气足，正缘多，晚上是绝对不可以去寺院的。
更夸张的是，说什么去求姻缘最好带上巧克力和百合花，那样事半功倍，去佛前供奉水果，能延年益寿，寺院里烧的香灰装进小布袋里能挡灾难保平安，如果许愿“”以后，要连续三年都要去这个寺院还愿……其实诸如此类的拜佛禁忌还有很多，就算你一无所知，父辈们也会再三叮嘱，似乎这已经成为了去普陀山礼佛许愿时，必须遵守的“规矩和礼仪”。
其实这些所谓的“禁忌”，究竟是否“”我们不得而知，但是如果到了普陀山的寺院中，你没有照着去做，相信很多游客心里总会有稍许的不安。其实我们去寺院礼佛祈福，真的要这样按部就班地去执行吗？本人感觉没有太大的必要，只要我们怀揣着一份恭敬和敬畏之心就可以了。祈福礼佛本来就是人们自心的感应，只要时时保持善念，处处便是善缘，其实最终解决问题还是要靠我们自身的努力
压力大造成的
在寺庙求姻缘签的步骤和解签
其实也没什么步骤可讲究，去庙里拿签筒，然后在神灵面前跪下，介绍一下自己（姓名年龄生肖籍贯之类的），说下自己的基本情况（如果是问姻缘，就说说自己目前是单身还是已经有对象，对象是谁，交往多久之类的），然后说出你的问题（一定要把问题说清楚，如果你已经有对象，就问和这个对象的姻缘，如果是单身，可以问以后的姻缘情况，问题是不能笼统含糊的，把你想知道的说清楚，便于解签），然后开始求签（可以摇动签筒，让签掉出来，比较简便的方法是直接在签筒里抽一支即可），把求道的签竹（上面有一个数字）拿到指定的地方换成相应签纸即可。纸上一般写有签诗或其他形式的文字，对应你的问题进行读解就行。
这样够清楚吗？
很多年轻人都会去求姻缘,求姻缘的应该去什么寺?
很多年轻人都会去庙里去求姻缘，再去求姻缘的时候，大多都会选择去杭州的灵隐寺。这个寺庙是佛教传说中的三生石，有许多人是听从了这样的传说，都会选择去杭州的灵隐寺，求取自己的姻缘。还有北京的广济寺，也是许多年轻人比较喜欢去求姻缘的地方。现在一些年轻人在面对自己寻找婚姻的时候，大多也都会选择去到寺庙里拜一拜，虔诚的求败，能够赐自己一段美满的姻缘。
年轻人寻找对象对于现在年轻人在寻找对象的时候，也都会选择去听信去拜一些因缘，这样的一些话也并非全部都是。大多都是听从于家长们的安排，家长认为这样的寺庙当中都非常的，都会要求孩子自己去。而孩子也都比较听从父母的话，认为对自己而言也都没有坏处，都会选择去寺庙里拜一拜。即使不是为了求姻缘为了求家人健康，自己事业顺心也都是很正常的事情。
年轻人求姻缘对于现在年轻人在寻找对象的时候都应该清楚的认识到自己，如果不经常的接触到异性，也没有一个好的异性缘。即使是去庙里求姻缘，也都难以有一个合适的人选。应该认识到自己工作的问题，如果可以的情况下可以试着换一个工作，也为了能够寻找到更合适自己的对象。这样也能够找到适合自己的人选，从而两个人早早的走进婚姻生活。
年轻人不应该现在年轻人在做任何事情的时候，大多也都不会抱有的态度。因为家中的父母会有的想法，都会要求孩子怎样做，对于年轻人在选择婚姻的时候，大多也都是考虑到随遇而安。如果遇到合适的人选也都会极力的去追求他人，即使真的去寺庙中求姻缘，也不见得能够给自己安排一段合适的姻缘。
想要求姻缘，一定要去杭州的灵隐寺，拜一拜三生石，南京的鸡鸣寺也是不错的选择，还有苏州寒山寺。
灵隐寺是出了名求姻缘的地方，位于浙江省杭州市，很多渴求姻缘的人都会慕名而来。灵隐寺距今已经有1700多年的历史，这是一座具有园林风光的寺庙，十分显现了南方的特色，寺庙内的景色也十分优美，而且据说求姻缘也非常准，在灵隐寺中，最出名的就是三生石，在很多电视剧或者小说中都出现过，就在灵隐寺的三天竺的一片密林身处，耸立着三块十分不起眼的石头，这就是鼎鼎有名的三生石。
据说这三块石头可神奇了，但凡来拜过三生石的人就可以三生三世不分离，电视剧《三生三世十里桃花》中就多次出现三生石，课件人们对于三生石的信仰是十分高的，它也具有十分美好的寓意，代表着情义守信、生命永恒、缘定三生，所以要是渴求姻缘，灵隐寺是必然要去的。
除了灵隐寺，南京鸡鸣寺也是个求姻缘的好去处。鸡鸣寺也是人尽皆知的求姻缘寺庙之一，南京是个充满历史底蕴的城市，鸡鸣寺也是南京的特色之一，鸡鸣寺也是南京最古老的寺庙之一，据说在鸡鸣寺求姻缘准的可怕，保准你单身人士立马遇到有缘人，而已婚人士去，就必定包你家庭美满，阖家幸福，这样一个神奇的寺庙，听了你不心动吗？寺庙内还有一条樱花大道，两旁种满了樱花，等到春花烂漫时，遍地都是樱花飞舞的样子，场景十分浪漫，如此神奇的鸡鸣寺配上这样一个浪漫的场景，求姻缘去鸡鸣寺真的是再好不过了。
苏州的朋友可以看过来了，苏州寒山寺求姻缘也很有名气。都说寒山寺的香火常年比较旺盛，所以不妨是一个求姻缘的好去处，寒山寺因为一首诗而成名，传说这里是和合二仙修成正果的地方，和合二仙是民间的传说之神，主管的就是民间的婚姻，所以每年都会有不少善男信女到这里烧香拜佛，拜一拜和合二仙，再听一听一百零八声钟声，传说就可以消除一切烦恼，由于和合二仙的存在，所以姻缘十分。
求姻缘其实只要本着一颗真诚、虔诚的心，不论去哪个寺庙，都能有所收获，况且以上的寺庙不仅能够求姻缘，也能让你见识一番独特的寺庙风光。
最全的解签，自己理解吧：
第六十九首：程婴匿孤存赵中上
冬来岭上一枝梅，叶落枯枝总不摧
探得阳春消息近，依然还我作花魁
（四句浅释：就似严冬高山顶上的一株梅花，受尽风霜雨雪的侵袭依然挺立不摇；得悉春天的日子就快要来临了，届时仍是花中之王，谁能比拟？）
一箭落空，非空不空，看非景致，消息在中。此签梅花占魁之象，凡事宜早吉利。
灵签之曰：本签者梅花占魁之象。凡事宜平吉利者也。冬至。岭上之一枝梅也。虽是叶落枯根。伊亦能傲霜斗雪疏影横斜。放出幽香。为世人报得春之跫音将至。君多年之傲苦也。必得一报。出头天者。易言之。君之运也。一箭落空非空不空看非景致消息在中者。
交易－待时 婚姻－迟成 求财－谨慎 自身－祈福 家宅－欠利 六畜－旺 田蚕－旺 寻人－见 行人－迟 六甲－秋虚春实 山坟－宜改 讼词－亏 疾病－虚惊 失物－东方 移徒－不吉
详解：此签有”沉冤得雪”之意。意味当事人，不要太悲观。人在时不我予时心态本就消极，如果还为他人所误解，更如哑巴吃黄莲，苦不堪言。在此看看程婴匿孤存赵的故事，他不但忍辱负重十数年，甚至默默承受不义之丑名，只为了不让忠臣绝後。如此精神情操，今世几人有之？反观自己，不过一时的不顺遂，何苦因此自怨自艾，只要存心正直，凡事无愧於天地，相信必有时来运转、还你清白之日。
第六十九签 中签。辰宫
签诗版本一
冬来岭上一枝梅
叶落枯枝总不摧
探得阳春消息近
依然还我做花魁
签诗版本二
冬来岭上一枝梅
叶落枝枯终不摧
但得阳春悄急至
依然还我作花魁
摧本作催。
诗 意
此卦梅花占魁之象。凡事宜迟则吉也。
解 曰
一箭射空。当空不空。待等春来。彩在其中。
本签精髓 再度获得。
清凉月解
凡事做事
各种谋求，当把握「一年之计在於春」的黄金时刻，好好的经营。
爱情婚姻
姻缘何时来，目前如寒冬，当待春天到，届时姻缘来。
仪者可否求，一见虽欢喜，目前不相应，当待春暖时。
交往已多时，连理可否成，当待寒冬过，在春谈婚嫁。
分手求挽回，当待春天时，多些温情意，再暖其心窝。
工作求职
创业事业
工作何处寻，当前市况差，直待过年後，春暖有事做。
事业问前程，一年有起伏，春是旺盛季，秋是低潮期。
考试竞赛
升迁竞选
竞试问前途，若逢春之试，可望有功名，他季则淡然。
若欲问升迁，好运只在春，此刻即有望，他刻则难料。
投资理财
投资问财运，秋淡得播种，逢冬则紧抱，春暖得收成。
经商生意
经商问前途，一年有四季，逢春则大利，秋冬欠生意。
房地交易
房地欲买卖，寒冬无人问，当待好时机，暖春强强滚。
治病健康
此病能否治，冬寒需坚忍，暖春则昌顺，多关照心灵。
转换变更
不顺欲求变，此刻还不急，若是春天到，此事自然顺。
求孕求子
若欲求怀孕，先温补己身，春时夫妻合，好孕即如愿。
官司诉讼
官司问前途，年来有起伏，上下无定数，最後总亏损。
寻人寻物
失物哪里找，快快前去寻，宜向东方去，找回心爱物。
远行出国
远行可否耶，出门看时机，把握春天时，出发营前途。
治国理民
政局前途
签诗故事一
◇梅开二度
当唐朝唐德宗在位期间，忠臣梅伯高一家人被奸相卢杞陷害，而要满门抄斩，只有儿子梅良玉成功逃走，後来他化名为王喜童掩人耳目。他一个人流落到街头，饥寒交迫之际，幸得陈日升（陈东初）收留。陈日升不知其身世，请他帮手打理陈府的梅花园，才不至饿死街头。
陈日升是梅伯高的同窗好友，当时他被卢杞迫害时，就是被梅伯高所救，也因此令梅伯高与卢杞结下仇怨，最後更遭到全家抄斩；陈日升因此而悲愤交杂，辞官举家归隐扬州。
陈日升有女儿名陈杏元，有国色天香之貌，梅良玉去到陈家之後，两个人一见锺情。在一个梅花盛开的日子，亦是梅伯高的忌辰，陈日升与家人一起在自家的梅花园处开坛悼念亡友兼恩人，怎料忽然间天色大变，吹起大风雪，把梅花通通破坏了。陈日升感慨自己能够平安逃出，但却连梅家的後人都救不了，认为这是上天对他的警示，於是他发誓除非梅花再次开花，证明梅家的後人还在世上，否则话就遁入空门，削发为僧。
他的女儿女杏元听到了，即刻上香诚心祈求上天令梅花重开。他们的真诚感动了上天，梅花园的所有梅花树都再次开花；後来陈日升知道原来喜童就是良玉，於是把女儿杏元许配给他。
签诗故事二
◇程婴匿孤存赵
（题解：程婴隐藏赵朔的遗腹子使其存活在赵国）
前597年，晋国司寇屠岸贾以赵盾参与杀害晋灵公为由，不请示晋景公，便与将领们在下宫攻袭赵氏，杀死了赵朔、赵同、赵括、赵婴齐，灭绝了赵氏全族。
赵朔的妻子赵庄姬是晋成公的姐姐，怀有赵朔的遗腹子，她逃到晋景公宫里躲藏起来。赵朔的门客公孙杵臼对程婴说：「你为什麼不死？」程婴答道：「赵朔的妻子怀著孩子，如果有幸生下男孩，我就奉养他；如果生下女孩，我再慢慢去死。」过了不久，赵庄姬生下了男孩。屠岸贾听到消息後，到宫中去搜查，没搜到婴儿。
暂时脱离危险以後，程婴对公孙杵臼说：「今天这一次搜查没有找到，以後一定还会再来搜，该怎麼办？」
公孙杵臼问程婴：「扶立遗孤和死哪件事更难？」
程婴说：「死容易，扶立遗孤很难。」
公孙杵臼便说：「赵氏先君待您不薄，您就勉力去做那件难事；我去做那件容易的，让我先死吧！」
程婴和公孙杵臼便想办法得到别人家的婴儿，包上漂亮的小花被，背著他藏匿到山中。程婴从山里出来，假装去告密，对将军们说：「我程婴没出息，不能扶立赵氏孤儿，谁能给我千金，我就告诉他赵氏孤儿的藏身之处。」
诸位将军都很高兴，答应了程婴，派兵跟著他去攻杀公孙杵臼。
公孙杵臼假装愤怒的说：「程婴小人！当初下宫之难你不能去死，与我谋划隐藏赵氏孤儿，如今你却出卖了我。即使你不能扶立遗孤，怎麼可以忍心出卖他！」
公孙杵臼抱著婴儿大声呼喊：「天啊！天啊！赵氏孤儿有什麼罪？请让他活下来，只杀我公孙杵臼吧。」
诸位将军不答应，杀了公孙杵臼和孤儿。
（本故事总结；程婴使遗孤再度获得安全）
秦阳明国学周易世家传承人，台湾皇极派第28代传人
END
