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导读：
起名字有什么好方法?
真人名，把父亲的姓放在第一位，然后后面按照你的意思取
网名，情侣，孤独，荫······随你挑
怎么给孩子起名字
一、楚辞取名
在中国古代中，百姓中的名字有很多使用《楚辞》来给宝宝起名，特别是南方很多家庭普遍使用这种方法，因为中国南方大部分就属于古代中“楚国”的将于，这既是一种文化上传承，也是也是对中华民族博大的文化的一种喜爱，也因为在《楚辞》非常浪漫，有非常多的优美致辞，非常适合来给女宝宝起名。如曼路这一名字，可源于楚辞《离骚》：“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”。其实在古代一般用《楚辞》来给男宝宝起名，如峻茂，可源自《离骚》：“冀枝叶之峻茂兮”。，另外小编还编辑了其他男女宝宝适合用《楚辞》起名的名字：
✫飞龙——《九歌·湘君》：“飞龙兮翩翩” 飞龙：此处指龙船
✫乐康——《九歌·东皇太一》：“君欣欣兮乐康” 乐康：安乐貌
✫齐光——《九歌·云中君》：“与日月兮齐光” 有点“曌”字的感觉呢
✫淑离——《九章·橘颂》：“淑离不淫，梗其有理兮” 淑离：鲜明美好的样子
✫琬琰——《远游》：“怀琬琰之华英” 琬琰：泛指美玉 也比喻品德或文词之美，
✫绎心——《九辩》：“有美一人兮心不绎” 绎：通“怿”，喜悦
✫妙仪——《九叹·远逝》：“承皇考之妙仪” 妙仪：美好的法则，高妙的法度
二、诗经取名
人们在给宝宝起名字的时候，很喜欢引用古典文学中出现的优美好听的字，比如像《诗经》中就有很多优美的字词，非常适合用来给男宝宝取名，特别是在给宝宝取双名的时候，就非常容易。如这些名字：
✿菁菁。《唐风·杕杜》：“有杕之杜，其叶箐箐”。菁菁：草木茂盛。
✿静嘉。《生民之什·既醉》：“其告维何？笾豆静嘉”。静嘉：洁净美好。
✿其琛。《鲁颂·泮水》：“憬彼淮夷，来献其琛”。琛：珍宝。如外交部原部长。
✿琼华。《齐风·著》：“尚之以琼华乎而”。下文“琼莹”、“琼英”，均形容美玉。
✿文茵。《秦风·小戎》：“文茵畅毂，驾我骐馵”。文茵：车中的虎皮坐褥。这个词外柔内刚有木有!
✿哲成。《荡之什·瞻卬》：“哲夫成城”。
✿子佩。《郑风·子衿》：“青青子佩，悠悠我思”。子佩和子衿在这里都指对方的衣饰(从而代指对方)。
三、唐诗起名
从幼儿园开始，老师就已经开始传授唐诗了，比如人人都知道的《静夜思》：床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。有些父母就根据这首诗来给宝宝起明月、明思等名字。这是中国甚至全球华人都很轻松做到的办法，相对楚辞诗经来说，这种方法“随手拈来”的给宝宝起名字的方法广为宝宝家长所受用，为此小编孩整理了部分可根据唐诗来起名的名字，有很多名人也是用这种方法取名的，如：
谢冰心——现代著名作家，“冰心”出自唐王昌龄诗名句：“一片冰心在玉壶”。
何满子——文史专家，出自唐人张祜《宫词》“故国三千里，深宫二十年；一声何满子，双泪落君前”。
朱自清——作家，原名“朱自华”，出自苏东坡的诗“腹有诗书气自华”。yw11.com
马千里，又名马良骥——四川书法家，语出唐韩愈《杂说·马说》：“古之有千里马”。
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1、谐音起名
起名的第一步，流传度较广的成语，或者是诗词，从中找到合适的较为经典的词语，第二步、按谐音法来进行配对，如冯姓，可取冯原。取左右逢源的意思。
2、字形起名
人有高矮胖瘦、字也有。中国的汉字是象形文字，本身来自于图画，对事物的描述是直观的，这是英文字母没有的优势，在为孩子起名字的时候可以借助于汉字的字形来达到拓展意境的作用。如一字瘦长简单，用在人名中就给人出尘的感觉，例如:王恩一，绍一飞等等。
3、字典起名
这个方法比较原始，但是也是比较有用的法子。此种法子适合起两字名，人哪怕学问再深，脑中的字库终究有限，可以借助字典来起名。但是字典起名也有讲究比如王性，第二个字最好用平阴，或四声降音，不易用三声。这个用字典起名的时候很容易被分类，方便起名者使用。
4、心理学起名
心理学表明，人的姓名可以让另一个人产生直观的印象。如翠花、当人们听到这个名字的时候，就会联想俗、土、原始、落后等印象。再如陶渊明，人们听到这样的名字的时候，一个有知识、出尘、高洁的人物形象就出现在脑海。可见姓名不单单只是一个符号，一个人的名字中的字，在组成名字后，它所表达的不仅仅只是这个人，而且它原来要表达的意思也会在人潜意识中出现。
5、属相起名
在中国12生肖中，每个生肖所对应的凶吉是不同的。如兔。兔年出生的人起名宜有：月、艹、山、田、人、禾、木、宀、金、白、玉、豆、钅、亻等部首为吉。起名忌有马、车、石、刀、力、皮、水、川、氵等部首。我们可以根据宝宝的出生生肖来确定名字的偏旁部首再来起名。
6、美好事物联想法起名
美好的事物就是一想起来就让人心情舒畅的东西，如明月、清风、木屋、大海、玫瑰等等。所以在起名字的时候可以在名字中加入这些美丽的东西，让我们的名字与众不同。如陶爱情，爱情的美好和姓氏的读音完美的结合在一起，这样一个好名字就诞生了。
扩展资料：
在古代，并非一开始就使用姓名，而是先有姓氏，后才有名、字，《白虎通·三纲六纪》云：“古元时，未有三纲六纪，人民但知有母，不知有父。”姓是整个氏族的族号，每个成员都以该族号为自己的姓。氏起于父系，只是在汉朝以前才独立存在，属姓的分支，到后来说姓氏才专指姓。名是个人符号，带有个人烙印，据《礼记·内则》记载，婴儿的名是在出生百日后由其父取的，然后再告诉亲朋好友，并报告地方长官入籍登记，也就是现在的上户口。
名是个人符号，带有个人烙印，据《礼记·内则》记载，婴儿的名是在出生百日后由其父取的，然后再告诉亲朋好友，并报告地方长官入籍登记，也就是现在的上户口。
有趣的是，在古代，男子满20岁时要举行“结发加冠”之礼，以示成人，这时就要给他取字；而女子满15岁时要举行“结发加笄（束发用的簪子）”之礼，以示成人可以出嫁了，并且这时也要取字，正如《礼记·曲礼上》说的：“女子待嫁，笄而字。”还把女子尚未定亲叫做待字闺中。
可见古时男女皆有字，如北宋文学家欧阳修字永叔，近代女革命家秋瑾字璇卿。以前女子社会地位低下，婚后通常要在父姓前再加上夫姓作为称呼，连自个儿原来的名都免了，如赵王氏，人们肯定知道她夫姓赵而父姓王。
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