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导读：
入首
亦作入手，指龙脉融气入穴的形势与方位。术者于垣局中察脉之到头止处，故曰入首。风水家认为，龙脉入首处肥丰圆满，生气充融者，即是发富发贵之真龙。龙脉来得绵远者，发幅亦绵远，龙脉来得短促者，发福也短促。入首方位，与穴局生旺亦须相配。坎龙坐戍，艮龙坐申，震龙坐寅，巽龙坐卯，离龙坐巳，坤龙坐酉，兑龙坐亥，乾龙坐子，为犯龙上八煞，其龙变假，轻减富贵，重则破家绝嗣。徐善继《人子须知·龙法》云：“是则只知以形象定吉凶，不从入首处审慎详察，差以毫厘，谬以千里，遗害有不可胜言者。”风水家根据龙脉之势，又分飞龙入首、回龙入首、横龙人首、直龙入首、潜龙入首，飞龙入首者，谓龙脉到头，声势浩大，昂自高耸，如果四应亦耸拔而有情绕抱，主结大贵之高穴。刘基《堪舆漫兴》云：“飞龙入首最堪夸，声势掀天清贵家。”回龙入首者，谓翻身顾祖之回龙到头，若得下砂逆转，明堂端正，亦可结佳穴。直龙入首者，谓龙脉虽有剥换，仍如贯珠串玉，直撞而来，气势俱旺，穴山之前必有余气而为裀裖，结穴主发福迅速。《堪舆漫兴》云：“串珠接气直撞来，力冠三军十倍才，结作定知裀裖大，朝贫暮富莫疑猜。”横龙入首者，谓龙脉结穴于侧身，穴山之后，须有鬼山、乐托之山为生气融聚之证佐，否则虽有形而不真。《堪舆漫兴》云：“横龙鬼乐不离身，鬼乐俱无穴不真。”潜龙入首者，谓龙脉到头，形潜于平地，结穴之地当于高一寸为山，低一寸为水之隐隐隆隆中细辨窝凹钳口，有众水环绕，方为真穴。
《纳甲贵砂》
乾龙入首，甲水特潮，或甲砂高拱。(壬水壬砂亦然。)
坎龙入首，癸水特潮，或癸砂高拱。(此局易遇水难。)
艮龙入首，丙水特潮，或丙砂高拱。
震龙入首，庚水特潮，或庚砂高拱。
巽龙入首，辛水特潮，或辛砂高拱。
离龙入首，壬水特潮，或壬砂高拱。
坤龙入首，乙水特潮，或乙砂高拱。(癸水癸砂亦然)
兑龙入首，丁水特潮，或丁砂高拱。
以上八局水潮名为八归水，力可摧官，至于砂拱，为纳甲官砂，为力更重
《地理条贯·入首格龙五行辨》
入首格龙，术家所用五行不一，徐试可指归蓭俱用正五行，如入首干金龙，左镟庚金局巳酉丑，右镟辛金局子申辰是也。倘正五行不合袜兆侍，方用双山五行。叶九升、张呜鳯，辟正五行，专用双山，如干亥、甲卯、丁未朩龙，左镟木局，右镟乙朩局，午寅戍是也。又云：壬子谓干亥、壬子、猜或癸丑俱属水。艮寅、甲卯、乙辰俱属朩，巽巳、丙午、丁未俱属火。坤申、庚酉、辛戍俱属金。如干亥水龙，左镟壬水局，申子辰，右镟癸水局，亥卯未木局是也。余细加䌷绎，同一乾，而有属金、属木、属水之分，古人立法，岂有如此颠倒悖戾，是盖有所取也。夫正针十二地支，子午卯酉，分列四正为旺，始于寅申巳亥为生方，终于辰戍丑未为墓库，三方吊合，此乃五行流行之气局，最天然者也。八干四维，布列两支缝中，实兼两支之气，从左，从右，合成一家。如乾居西北隅，右为戍而左为亥，折干之半而分之，挨右者告吵，系西方气，正五行以乾为属金可也，挨左者，若也木气，双山五行，以干属木亦可也。
“入首”是融气入穴在风水学中的专称。
所谓融气入穴就是指在一个风水局中，因风水局的聚气作用所产生或者吸引的“生气”，汇聚到气穴的现象。
“入首”的现象在龙脉风水中最为常见，观察“入首”之势，是勘察一条龙脉吉凶的过程中必不可少的步骤之一。
龙脉“入首”形势的优劣，直接关系到整条龙脉的吉凶。如龙脉“入首”处饱满圆润、生气充盈，则可原则上判定此龙脉是可发富发贵的“真龙”，“入首”愈正，则聚气的效果愈佳，则富贵绵长，“入首”不正，就会出现“漏气”或者不能“挡煞”的情况，则富贵之气断弱，甚至直接变成凶局。
龙脉“入首”一般分成“飞龙入首”、“回龙入首”、“直龙入首”、“横龙入首”和“潜龙入首”五种形势。
“飞龙入首”指龙脉到头，声势浩大，四周山峰环抱且俊秀挺拔的情况。这种“入首”形势最吉，一般主出大贵。
“回龙入首”指“翻身顾祖（山）”的回龙到头，且下砂呈逆转的形势，明堂端正。这种“入首”形势最利子孙。
“直龙入首”指龙脉虽然经过层层剥换，但仍然气势旺盛，且直撞入穴。这种“入首”形势主大富，但一般不能持久。
“横龙入首”指龙脉结穴在身侧，所主要依其祖少（山）形式及入首之处的阴阳方位等具体情况而定。
“潜龙入首”，一般指在平原之地，龙脉到头潜伏，在众水环绕出“入首”，此种形势所主需要视结穴之处的水、向、阴阳、方位等具体情况而定。
一些理论认为，“入首”仅仅指龙脉的风水的融气入穴，实际上，“入首”的涵盖范围并不仅限于龙脉。
在任何风水局中，只要有“生气”汇入到气穴、极点等处的情况，都可以称为“入首”。比如在一处住宅中，由住宅本身的风水局所产生或吸引的“生气”，汇聚到“财位”之上，这个过程就也可以称为“入首”。
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