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导读：
风水学中的气
气是风水学的核心。
气不光是风水理论的支撑点，更是风水应用的着眼点。不明白这一点，永远不可能真正理解风水的真谛，更不可能真正掌握风水之道。
中国的风水学之所以是哲学，就是基于这一理念。这与中医异曲同工。中医的立论也是基于“气”。所以中医也是哲学。现在很多人对中医产生怀疑，正是由于大多数从业者，仅仅把中医当成了术，没有从根本上认知其哲学思想。这就难免出现庸医多良医毁厅缓少的状况。
中国传统哲学认为，气是天地万物的本源。天地万物的发生、发展和变化无不是气的化生作用。人生天地之间，自然也是气的产物。《素问·宝命全形论》：“人以天地之气生，四时之法成”，“天地合气，命之曰人”。中医的诊断方式，也是围绕气来开展的。望闻问切，望是看气色，闻是闻气味，问是通过交流，断定五脏六腑之气的变化，切则是通过脉象来察看气血运行的状况。同理，高明的风水师在勘察地理时，也会通过望闻问切的方式，来判断山水之气的优劣、分布和运行。
气无形无体，视之不见，搏之不得。但却是真实存在。古代有望气术，经过专门训练的得道之人，能够望得见气的形状、强弱和吉凶等。宫廷里面有专人负责这项工作。望气术认为，天有云气，地有地气，山岚有山岚之气，水泽有水泽之气。以此类推，宅有宅气，人有人气，草木有草木之气。气按五行之属，分为五色。木气为青色；火气为红色；金气为白色；水气为黑色；土气为黄色。大抵以金黄色、紫色为大吉之气。主富贵发达和加官进爵。白色为阴煞缠绕，主横祸官非或丧事。红色为阳气太盛，主火灾或肺部疾患。黑灰色为阴气太盛，主丁财两败。紫黑色为恶煞突袭，主牢狱官非或破财死丧。
相人术基本也是这套路数。曾国藩《冰鉴》：“骨有色，面以青为贵，“少年公卿半青面”是也。紫次之，白斯下矣。”骨有不同的颜色，面部颜色，以青色最为高贵。俗话说的“少年公卿半青面”，就是这个意思。黄中透红的紫色比青色略次一等，面如枯骨敷白粉则是最下等的颜色。"石蕴玉而山辉，水怀珠而川媚"。古人认为，佳骨自有佳色。就像树大根深一样，自然不愁其枝繁叶茂。
面以青为贵，"少年公卿半青面"。从中医学角度讲则是："色"现于外，"气"蕴于内伏启，"色"只是"气"的外在表现，"气"才是"色"的根本，"气"不足，"色"自然就衰减。青为木色。春天草木葱茏、活力充沛。面如草木之青色，就像春天一样活泼有力、富有生机，自然会"贵显"。
而"白色如枯骨敷粉"，灰暗惨淡如枯枝败叶，当然是不健康、少活力。没有活力，缺少激情，自然也就难以富贵。中医还用这一理论通过人身上，尤其是面部的气色，来判定五脏六腑病在何处。
这套理论可谓玄之又玄，今人很难得其要旨。
古书里面倒是记载了很多。《墨子·迎敌祠》:“凡望气，有大将气，有小将气，有往气，有来气，有败气，能得明此者，可知成败吉凶。”据说，周朝的函谷关关尹就善于望气。一天早晨，他看到东方紫气聚集，长达三万里，形状犹如飞龙，由东向西滚滚而来。关尹知是有奇异之士要来过关，忙派人清扫道路，夹道焚香，以迎圣人。尹喜自己也沐浴斋戒，净身等待。不久就看一个白胡子老头，倒骑着青牛而来。这就是老子过函谷关和成语“紫气东来”的故事。
《史记》记载，秦始皇时，有精通望气术的人说：“五百年后，金陵有天子气”。于是秦始皇东游，以厌之。“厌之”就是以厌震之法制住王气。具体说，就是把原本相连的山脉挖断，并在断裂处，开凿处一条河流。这就是现在的秦淮河。同时把金陵改名秣陵。意思是金陵不配叫金陵，只配作放马饲料的场所。这样一来，金陵的王气就毁坏殆尽。再也出不了天子，无法与他争天下了。
项羽设鸿门宴招待刘邦，范增对项羽说：吾令人望其气，皆为龙虎，成五彩，此天子气也。急击勿失！劝项羽杀掉刘邦。没想到项羽妇人之仁，没有听从范增的。刘邦逃走后，气的范增将奉送给他的玉斗用剑砸个粉碎。并叹息说：竖子不足与谋。夺项王天下这，必沛公也。吾属今必被掳矣。《史记·高祖本纪》中还说，刘邦隐于芒砀山之间，大家都不知他藏身何处。但吕雉每次总能找到。刘邦很奇怪，她说：你藏身的地方，上面有云气。看到云气我就知道你在哪里。这可能属于政治神话，但却给刘邦打江山增强了号召力和凝聚力。
这种例子很多，后来演变成了刨祖坟、断龙脉等，不一而足。类似的事件一纤模直延续到上个世纪初。足见气在风水中的重要性。
具体到相阴阳宅。古人则认为，必须要找到充满生气的地方，才算吉地。生气即是吉气，而这种吉气可以对人产生护佑，促使丁财两旺，或者文脉畅通、官运亨通。总之能导致家族兴旺发达。气在风水术语中也是俯拾即是。比如“藏风聚气”，比如“风大留不住气”、“门小进不来气”、“水飞砂走气难留”等等。
风水师在勘察地形时，要看龙脉，看山势，看水形。其实就是看气从何来，汇于何处，看气是留住还是飞走。从而选定适合建住宅或者做阴宅的地方。
当然，这对风水师有很高的要求。并不是一些学了些三脚猫功夫的人所能具备的。
Jmn"#pA���@风水之气的运行原理
在风水学中，“藏风聚气”是一个非常重要的概念，此文章着重讲些关于“气”的知识，以期爱好风水的朋友们交流进步。
一、风水中的“气”
理气派以“理”论“气”，重在“理”，关键在“气”。那么什么是气呢？风水学中的“气”是一种看不见、摸不着、无形、无色、无味的物质。用现代物理学的理论来讲，“气”是一种类似“场”和“波”的物质，即“气是客观存在的物质，气可以生裤蚂凯发万物，也可消杀万物，是构成世界万物之本源”。
二、气的分类
风水中的气可以分为两类，一种内部之气，它行于大地中，藏储于物体中；另一种是外部之气，它广布于建筑空间中，无色无形。后者是前者的外在体现，并且作用于阳宅风水的气也主要是后者。
第一种内部之气，也可通过外形得以判断知晓，“形者气之著，气者形之征；气隐而难知，形显而易见”。形法看风水，就是通过山川、建筑的形状特征加以辩别其内气的吉凶状况。形法选穴，通过审龙、观砂、察水、点穴等手段，无外乎是在通过这些形，来观其内之气。有了外在的吉形，便有内在的吉气。因为万物由气而生，山川也是一样，正所谓“在天成象，在地成形”，阴阳五行之气的运动，是构成山川等物质形态的内因。“龙”是天地之气运行的载体，“水”是衡量气止的标准，“砂”是护气使之不飘散的条件。内气外泄便产生了第二种气，这种气与生活在其环境中的人之气相互作用，便会出现吉凶不同的效果，亦即风水之吉凶。
三、气的吉凶
气有好坏之分，界定风水好坏的标尺则是环境，所谓的环境包括建筑物外形、方向、位置等，而风水学所研究的正是如何创建出一个可以营造吉祥气场的环境。人类长期处于一个好的环境里，就可以秉承吉祥之气，精神舒畅、身体健康、运势顺遂、思路敏捷。反之则百病缠身、神志萎靡、财运不济、夫妻失和等等。
简单来说，气宜缓宜曲、忌直忌冲。例如阳宅风水常用的屏风或影壁墙，就是典型的改变建筑形状的方法，利用屏风或影壁墙挡在气直冲之处，使气趋于平缓迂回的进入建筑之内，凶煞之气则转变为吉气。
四、气的运行原理
（1）无形原理
气无形状，无大小，不可见，难以测量。气之形态的表现形式是“场”，气是有能量效应的虚物质。
（2）流动原理
气有流动性，像水及气体一样，由能量较高处向较低处聚汇，由压力大的部位向压力小的部位渗透、扩散或胡唤者穿透，遇水则会停留聚集，遇风吹则散失。
（3）容器原理
因气为无限、无形，且具有流动性，故要使其集聚，必须造就理想的封闭空间，将气置于封闭的容器之中，这样オ能达到“纳气”“聚气”之效。
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道在圣传，修在己；
德自人积，物派福自生。
修之于心，行之于身；
懂得择吉避凶，万事自然成。什么是风水中的气和形
风水有天气地气之分，而人气也是存在的。气要渗透，气要运动。气要源源不断，气要有进退。
地气天气都是源源不断的，都是有进退有运动的。藏风聚水，山环水绕。这一风水精髓，是否具有气之运动的特征呢？山环者，山为地之貌，环为山的分布。山必有其气，有其气必散发。环者，山气之散发空间。环者必有空缺，对穴地来说，山气散发为进，有空缺者为退，为出路为出水口。进者补，退者泄。进多退少，为补多泄少，山气必有会聚之象。山环少，则缺口大，出水口出气口大，是进少退多，是补少泄多，气必难聚。
地气上升，天气下降，天地交会，天地精华归穴地，此穴称为气旺。水为何要绕？水有何功德？水者为气之储存之所，具有存气功德。水为何要绕？绕者缓行。也就是让穴场中的气缓缓运动，因为水有拉动穴地气场运动的作用。水的功用是连通渗透，让气成为生气。可以说，水的主要作用是泄，而不是补。水要运动之水才能泄才能连通。水不运动，就没起到连通泄化的作用。衰者不泄，旺者不进。静水是死水。死水功用微弱，居吉方，吉不进，居凶方，凶不退。
而藏风聚水之论，藏者环抱，聚者缓行是也！水若直流，必泄得急，水急，气泄损大，难有藏风聚水之能。山环，气必抱，抱者气能藏。风水中提到的生活环境周围的气与信息体（鬼）的区别
风水里所说的“气”，又叫“气场”，从科学的角度来说又叫做“磁场”。我们所有的东西包括我们的身体都是由原子所构成。原子外面有高速运动的电子，这样电子和原子核就会产生切割运动，从而产生磁场，所以所有的东西都有磁性，而不仅仅是磁铁才有磁场，否则就不存在发电机了。
由于我们从出生到死亡都生活在物质环境里面，所以物质环境所产生的磁场时刻都会影响着我们。所以风水就利用这些原理，去合理的设计我们的空间，从而使得这些磁场对我们的不好干扰足够小。风水里将这种磁场叫做“气场”。“气”有无形的意思。
鬼是我们的脑电波的集合体。很多人不相信鬼的存在是因为他们没有深刻的认识到我们在初中物理课上就学到的一条物理定律——能量守恒定律。能量守恒定律告诉我们能量没有产生也没有消亡，这个和佛教里说的我们众生从无始劫以来就存在没有真正的生和灭的意思一样。能量之存在相互转换的情况。就比如光能照射到物体上，除了被反射以外，其余的光能都转化为热能。灯泡的光照射到我们身上我们感觉不到暖是因为光的能量被分散而且能量不够，如果将光能集中起来，集中到一定程度变成激光就连金属都能被切割。而光能又是从其他的能量中转换而来的，不是凭空产生的。
我们通常认为我们的大脑是我们的主体，我们的所有行为都是由大脑控制。其实懂得电脑的人都知道电脑有硬件和软件的区别，硬件是为了给软件提供运行场所和作为软件的暂时载体，实际上起作用的是软件。我们的大脑就等于电脑的CPU、内存和硬盘一样，大脑是我们意识的承载体和提供运行场所，其他器官就等于电脑的电源和其他外设等。所以实际上我们的意识才是实际上的“司令”。
鬼其实也是一种能量场，和风水当中所提到的气场的能量本质是一样的。又拿电脑作为比喻。如果我们的科技足够发达，我们可以把电脑软件以能量场的形式“凭空”完整保存下来，而不再需要硬盘等物质载体来承载，这个从能量守恒定律上来说是可行的，只是我们现有的科技手段达不到而已。我们的意识以能量场的形式，当我们死后就从大脑中“溢”出来，这时候就成为了我们所说的鬼魂。而且这种能量场是不会消散的。所以鬼和风水当中提到的气场在本质上没有区别。
但是由于鬼魂这种能量场是一种集中的高能量场，比起风水当中说到的“气场”要高能和能量集中很多。风水说说到的气场无处不在，但基本上都是涣散的低能量级的能量场，所以通过某些方法比如调整环境当中物件的位置，摆设特殊处理过的（开光、加持）风水物等，可以改变这些涣散的能量场达到某种平衡而对我们人体影响减弱。
所以鬼由于是高能量场，我们有时候能够看到他，而风水当中的气场由于是涣散而且低能量的能量场，我们就看不他，但是它们仍然会影响我们。
你说你看到很多气像人的样子，也不排除是偶然性的某些气体所成的形态而不是鬼魂。“好孕气”快来到：这样的风水布局最助孕！
【导读】：求子添丁的小夫妻要知道，要是卧室风水布置好了则最能助孕了！一直怀不上是有原因的，风水因素不可忽视。什么样的卧室风水有助于怀孕呢？下面一起来看看怎样的卧室最是“孕”气逼人！
“好孕气”快来到：这样的风水布局最助孕！
求子添丁的小夫妻要知道，要是卧室风水布置好了则最能助孕了！一直怀不上是有原因的，风水因素不可忽视。什么样的卧室风水有助于怀孕呢？下面一起来看看怎样的卧室最是“孕”气逼人！
一、牀的摆放有讲究
牀位的摆放，以牀头朝向对准妈妈运势有益为最佳，毕竟准妈妈是孕育小宝宝的主体，准妈妈的身心健康是添丁生子的关键。
一般而言，家居中的西南方位代表家庭主妇，将牀位安放在西南方位，正可谓是实得其所。
家居中的正东方位长子，牀位放置于此，有利于孕育男孩。
需要注意的是：牀不宜位于窗下，以免外邪入侵；也不宜正对门，
如果具体地、更有针对性地来说，就最好分析准妈妈的生辰八字来确定她命理最喜欢的方位，并将牀摆放在主卧的该方位。
二、 主卧室的窗帘、牀上用品图案上可以做文章
软装饰容易更换，也很能体现出风水寓意。比方说窗帘的厚薄、颜色的深浅、图案等，牀单、被子、枕头等的图案、颜色等，都可以营造出利于孕育的氛围。百年好合、早生贵子等寓意吉祥的图案，都很适合准爸爸妈妈的卧室。
三、 主卧室的装饰品有讲究
装饰品不仅可以美化装饰环境，还可兼具一定的风水作用。寓意夫妻恩爱、父母子女情深的小饰品、装饰画，都会给卧室增加“孕”味。比方说那些小动物、人物图等等。
四、 卧室宜空气流通，光线充足
阳光和空气是万物生长、孕育的必须，更是卧室中阳气的保证。孕育宝宝务须阴阳和合，光线充足、空气流通的居室，有利于准宝宝妈妈的健康，也利于宝宝的孕育。
五、 卧室宜大小适中
卧室做为休养生息之所，对人的健康影响作用明显。从生育的角度而言，卧室面积太大不聚气，太小则不适于居住，所以主卧室面积应该以二十平米左右为宜。
六、一定要保持卧室的清洁卫生
卧室的风格可以各异，但起码的清洁卫生必须保持，这不仅有利于健康，也是好风水的必要条件。清洁卫生的环境才可营造出好的风水氛围，让夫妻身心愉悦。
建液化气站选址有风水讲究吗？
既然牵扯到了动土、既然讲究风水，以风水而言，就有讲究。液化气有水、火的五行，可以结合来龙五行生旺及事主的八字属相来选址，并趋吉避凶来择日动土修建。
END
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