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导读：
住宅基地风水格局和禁忌事项
宅基地是建房的基础也是根基，所以人们对于基地的选择都是十分的慎重，那么住宅基地风水要注意什么?以下是我收集整理的关于住宅基地风水知识，希望对你有帮助。
住宅基地风水格局
1、前宽后窄格局地基
平常建商的土地规划，为了要求美观的考虑，以及在不懂风水的大自然理论的情况下，建筑师就依其各人之喜好，来将土地规划区隔，其最先考虑的就是马路的问题，所以常会见到土地面积乱七八糟的情形;有缺角的问题，有前大后小、有前小后大的土地区分规划，也因此会影响未来居住者的运势吉凶。就以前宽后窄的面积来论，这种格局在风水理论中，论之为“畚斗地基”，畚斗本为在整理环境时，要将垃圾清理倒掉的物体。假如房子前大后小，前宽后窄是宅的形状，就自然原理来论，其气无法久聚使用空间之内，容易往前倾倒外泄，故属不吉之格局，在风水的断验为散财、失财之象，流年天星量能投入在这种空间的坐向时，则当年必定会有损财主情形发生，故在选择地基时，这种格局也是属非常不理想的，一定要特别慎重的评估为吉。
2、前窄后宽格局地基
建筑物所面临的使用地基，与居住之人有其必然的关系存在，假使一栋建物盖在土燃脊地面积为前面宽度长度小于后面，后面的面宽长于前面，这种前窄后宽的宅基，在风水理论来说，论之为“瓮底厝”，宅基如瓮、如瓶罐，只要气一流入，则气能完全的汇聚：王本建物之使用者能发富贵，气旺则财旺。
但宅基得气，若建物之格局、内部格局及外观格局不理想，则虽居宅基大吉之地，亦难有发挥的余地，所以笔者才会常建议社会大众，在择屋而居之时，须以方正为重，以合乎自然动线作最好的规划，内外均合乎了中庸之道，相信财富健康必能有好的表现，财源广进。
3、前后窄左右长之格局地基
宅所使用的面积或建筑的地基，呈现横面的宽窄状况，前后之距离短，左右的长度过于宽，这种情况，就主气无法凝聚，居住之后就代表财气较弱，住宅最喜欢的面积比例是：前宽二、后长三之格局最为理想。但若前面的宽面过大，深度太窄，则其气就有不聚之象，不管任何人来居住于此，八字命再好，也只能维持平和而已，八字命运低潮时，则整体运势就会一落千丈，因此在选择建地或建物时，最好以方形格局为用，若碰巧自己的土地为瘦小的横面面积，则建议分两区块来使用，不要将房子建于面积的中央，可将房子建于一边，另一边则规划为花园、庭园，如此就能化解气的不聚现象，风水地理，本是空间的大自然环境学，只要能适时适地的规划，虽属不吉之地，也能化腐朽为神奇。
住宅基地风水禁忌事项
一、忌抬棺路，就是俗称鬼抬轿的路。民间谚语有“唤段肆鬼抬轿，灾祸到”之说。
二、忌路剪房
路剪房就是宅基地不宜在丫字路口或两条路斜交叉的“剪刀口”处。民间谚语有”路剪房，见伤亡”之说。实践证明此处的灾祸多。
三、忌宅处反弓路
象大河大湖堤岸，沟河处。道路的反弓地段(是离心力所指的方向为反弓)，这样的地方易遭受水患和气车的祸患。
四、忌路冲
在直路的尽头端或弯路中的直线段所指向的地方，不宜住宅。
五、忌形煞物
象烟囱、铁塔、电杆、变压器，墙角、屋角、塔尖角。墓碑、寒林、枯树、断壁陡崖、横卧之桥梁，教堂、寺庙、高大反光的玻璃幕墙以及冷寒发怵之物等，均属形煞，一定要避之。
六、忌形状缺角
阳宅均为条形方形建筑体，如果在建筑中缺谁的角就对谁不利、对缺角等建筑物应采用化解之法解之，使它成方形。如缺父母角，对父亲、母亲的身心健康不利。缺少男、长女角对子女不利。
住宅基地吉凶的判断与取弃
一、低洼水旺的地方
建房的地势宜高，不可选择在低洼地区。地势高的地方，地温、湿度和采光、通风等方面都较佳，有利于人类建房造宅居住。但那些用土填实的田涧和河川之地属于新生地，地基不扎实，会影响建筑物的安全性，而且地面湿气也很重，对居住者健康十分不利，不宣建房长久居住。
建筑物不宜盖在未经过整理的废河道和轿之上，因为未经过整理的废河道一定会有许多垃圾、杂草和其它废弃物品，土壤内容易滋生细菌。若未经恰当的整理，就忙于盖房子，那么人居住之后对身体健康相当不利。
废弃水井和不知底细的凹坑上面，不宜盖房屋，因为穿凿水井时已经使地气泄漏，龙脉受到损伤，居住后容易使人的运气、婚姻和身体健康受到威胁。若要把废水井填实盖房，则要先将废井里的积水抽干，再把井底下面大约厚30公分的污泥吸掉，然后用坚实的混凝土填满，将地下水脉堵住，待一年以后方可盖房居住。
二、发生过火灾的地方
自然界的土壤里含有硫黄、氮、铁、铅、离子等多种元素，在无形中会对人体给予有益的补充。但发生火灾后的土壤已经变质，失去了原先有益于人体的元素和地气，若在这种地皮上建房居住，则会对宅主一家人的身体健康造成不利的影响。若土地紧缺，实在没有办法，一定要在发生过火灾的土地上建房居住，就要将被大火燃烧过的表土挖除，用新鲜的土壤填实。挖深一点较好，至少要50公分深，或视土壤被燃烧的程度而定，挖土的深度可达100公分至150公分。
三、地势陡峭的地方
陡峭的地形较为危险，会让人产生不安全感。另外，地势陡峭的地方，也会影响人的心理，让人自然而然地产生压迫感。同时由于自然信息的诱导作用，会让住户经常做一些风险较大的事情，往往使人长期处于风险之中，增多挫败机会的次数。
四、比路面低的地方
如果在斜坡或山坡上建房，那么地基一定要在坡路之上，不可在坡路之下。地势的高低，须以路的水平面来衡量，在路的水平面之上为佳，在路的水平面之下不好。
若住房位于斜坡下方，就会受到压制，不仅难于吸收到好的地气，而且还容易吸收到腐朽衰败的不良之气，使居住者的运势不佳，事业的发展受到压制，也对人的身体健康构成威胁。
如果建房的地基比外面的路面低，说明这块土地的气是下陷的，而且是被路面压制的。在这种土地上建房，意味着房屋被道路欺压，居住在房屋内的主人不仅运势停滞不前，而且还会出现被压制的情况。
五、气流阻塞的地方
气的好坏或强弱是可以分辨出来的，只要闭上眼睛，静下心来慢慢地感受，皮肤的感觉神经会加倍敏感。这种直接判别气的强弱和好坏的方法称为静心法。
气有两种：一种是空间流动的气;另一种是地气。空间对流的气是缓慢流动的，不受阻塞的，属于温和之气;地气是由地下蒸腾而起的地表之气，只要地势位置稍高，地气就会不受压制地流动，与地面上的空间之气合流，形成一种优良的气场，对住户能带来吉祥的运势。而那些不流通的地表之气称为死气，死气会使住户的运势受困、无法突破;地面上吹的强劲的风，更容易使住户陷入逆境，会经常有难于克服的事情发生。
有块地皮要做自建房，但街巷对着房子侧边的一半。这风水会怎样？
运用、设计、布局上上存在技巧。
实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。
风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：”什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造，克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病乱凯变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通镇并和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。
一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成一条小小的热闹街市。由于种种原因，乡级政府机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府，没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应就能如此，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构，其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。
城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布，已到了无所不及的地步，形成了网络式的交通便利，不存在对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现，克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等，包括其它因素的人为实现，这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实。
什么叫风水？第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意，也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。比如：惠州嘉逸园风水如何？——回答是：就是现代科技的看点，也就是现代科学技术的风水，比如：没有钢筋、水泥？能造那么高的房屋吗？没有自来水，那里有水吗？没有水，那里能住人吗？没有水，风水再好，也就只是水中月，镜中花。风水，风水，能满足人的生存、生活条件是关健。又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗？——回答是：有管道横穿自家宅院上方，如果处理不合理，影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍），还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足，有安全隐患），这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在。多用御陪迹现代科学思考更能说明和说清问题。
风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不适合人类的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计领域，只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识：比如植物，可以净化空气，美化环境，这些能促进人的身体健康，也就是植物有旺风水作用。身体健康，精力充佩，能挣大钱，不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好，卫生好，这是主要的。顶层，防渗漏，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精准。传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑，以实用、功能为主。二者基础不同。打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗？古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础完全不同，怎能固守旧教条。如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究？——回答是：方便、舒适、卫生、安全就是好风水。反之就是坏风水。
又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害，就会影响到房屋风水。房屋的风水，首先就是房屋的实用性和耐用性，也就是房屋的使用寿命。
阳台前放消防水箱会影响风水吗？——凡是对人类社会有益的事情，不会影响风水；只有对人类社会无益的事情，甚至有害的事情，才会影响风水。阳台前放消防箱，不妨害各类活动，是对房屋安全起保驾作用的，不可能会妨碍风水，是有益于风水。
用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，就是好风水。相反，就会坏事，就是坏风水。风水布局再合理，谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论。风水再好，核心必须要更好地适合人类的居住生活和生产活动。如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法？——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法，到了现场可以临机发挥。正大的道理为：合理、美观、实用、方便、安全是真理。反之为邪门歪道。又如：风水学，门关应该安门左右边哪个位置？——以方便、实用为准。如果左边实用、方便就安左边，右边实用、方便就安右边。如果门关安上不方便、不实用，就不要安装门关，叫多事，自找麻烦。凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物，都是风水大忌。
规整：规整的含义是：合理谋划布局，在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准，整齐划一，不能七零八乱。现代城市和农村中，那些混乱建筑，相互抵消，互相矛盾，从风水的角度论，零乱无序，从事实上看，哪里存在更多贫穷和贫困。如：我家原来是东大门，现在改为南大门，但是西边地势高，一到下雨天，雨水就从门前过流，而且还冲刷西南墙角，这是什么风水，求解——回答是：地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理，使下雨流水规范有序。现在的状况是流水似无头的苍蝇，乱窜。为水流无序，或为流水乱窜。风水如此，人事会相因如形。
对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点；由房屋的有中心和重点，诱道人文、行事、为人要有中心和重点，也就是人性要有主心骨，不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对称理论，是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考，人体其实是一不规则的凹凸形体，但人体有一主要美学特征就是左右对称，作为天人合一的风水观，在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称，前后对称，在对称中求取平衡。
必须：一、是指这些结构和设置必须要，不是多余，是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要；有，实质意义不大；没有，对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置，是人类必须，服务于人类。二、把这些结构和设置换位置也不适合，也就说，必须是这样。比如，铺双席，为什么要铺双席？需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏，风水必好。
家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水？——回答是：此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件，不是有毒、有害物质，安装牢固、安全，不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件，是多余配置构件，是有毒、有害物质，安装不牢固、不安全，才会影响风水。
实用：比如窗户只能在哪里，采光效果好，就是好风水。放别的其它位置采光效果差，或根本就不采光，其实就是坏风水。又如：打井水井位置选取，用风水理气的方法位置选得再好，但如果不出水，徒劳无功，完全失去意义，因此打井必须首先选择保证能出水的位置，这就是实用。又如：床头靠窗，化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗？————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗，床头不能靠窗，不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上，安装防盗安全窗，可抵除挂一万个皇帝的风水钱。又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方，肯定最好。卧室内放个浴桶，肯定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变，在变通行事更合适的情况下，只要不影响、妨碍正常通行和活动，不影响风水，也可以放在卧室内。又如：坐北向南的两进铺位，我想一边封玻璃，一边安装玻璃门，请教大师，封那边，留那边做门好？——回答是：我不在现场，不能肯定回答，只能原则回答：一、方便出入。二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么），本着合理利用空间、方便实用的原则，二者综合考虑门安装那一边。
最后关于什么叫风水？还可以从其它不同的方向去理解和定义：
为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心，为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐，为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针，给予这些人合理的心理安慰，风水学又可称为“退步台阶学”。很多明显是主观失误造成的悲剧，很多明明是主观“无可奈何”的悲剧，如果再从主观上找原因，无疑对当事人的心理是一种再次伤害，而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀，不能释疑，这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因，就是客观外界中找不到原因，也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释，其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由，排解当事人心头的痛伤。
为了将主观责任归罪于客观，风水术又可以称为“泼皮无奈术”。如明明是贪污受贿而获罪，风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”；明明是因财而生灾，风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之，当事人“无过”，而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观，其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用；但从另一方面思考，它诱使人们不从个人主观方向找原因，不从个人主观方向努力，而把责任向其它方向推卸，这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋。
由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天，一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩，宝贝不慎，重重跌了一跤，大声嚎哭，这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来，心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘，然后，这位可爱的母亲对着地头，用双脚狠狠的连蹬带踏了数次，边蹬边说：“这该死的地头，害得我的宝贝摔跤，回家拿锄头来将这块地头挖掉，免得宝宝再摔跤”。这时，那位心爱的宝贝睁开泪眼，抽气了几声，也答话了，边哭边说：“快回家拿锄头来，一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法的真实写照和缩影。
我家祖坟坐北朝南， 西北方10米内有口井中间有条路 ， 这口井影响祖坟吗？——对于一定能出天子帝皇的风水宝地，墓地西北十米远有井肯定风水有影响。原因是对于天子帝皇来说，天天处在高危、众矢之镝的位置，任何地方少有差错，都会万箭穿心，掉入万世不竭的无底深渊，惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说，墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓，因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊，也从来不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身处渊底，再也不怕往更深处掉，因此再也不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”；风水学称为《帝皇学》。
什么是最好的风水？——最好的风水是心态平衡，无贪、无欲、无奢望、无意外贪求。
要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义，最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活，亲身感悟，才能感触到什么叫风？什么叫水？西北大沙漠，千里无人烟，草木不生，找不到水源，气温偏低，人类和一切生物均无法生存；对比之下，中国的东南方的湿润、温暖气候条件下，一颗种子放在石头上都能生根发芽，生长出可爱的植株，你就会知道，什么是生命成活的真正动力——那只有水；现在的那些大沙漠，只要水源蓄藏达到一定饱和层度，在极短的时间内，沙漠就会变绿洲，生机勃勃。到了高海拔地区，高原反应严重，呼吸困难，就会想到，低海拔地区的空气是多么的宜人，也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大。
风水，也就是某种禁忌。中国人有中国人的特定禁忌，外国人有外国人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水，外国人的特定禁忌不一定叫风水，但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因于习俗，起因于对某一事项的看法，起因于对某些动植物的忌讳，起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等，比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说；门窗要小，不能太大，太大漏财，这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗；红色化煞，是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例；床头不能向西，源于佛、道文化的“人死是超度解脱，超度到西方极乐世界，西方是人的死亡归属地”等等，其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例，做更进一步的阐释而存在的……等等；源于神话，如桃木避邪；源于酷暑难熬，西晒房就有许多煞的编排；源于天寒难敌，西北门、窗禁忌颇多……，如此等等，为了能更好地“从客观外部”找原因和答案，而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”，门、窗外，视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。无论过去还是现在，门、窗外视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，找到一两处这些特征肯定十分容易，人们在最困难的时刻，找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物，心中的平衡、舒服感是必定有的。
禁忌，有些是合理、科学的，有些是相因成俗，不代表全部是合理、科学。如：迷信的说法，怀孕了不能定做衣柜？——这种习俗，只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例，不能代表普遍。怀孕期间要以安静为主，家中不宜搬动物件和进行修建等，但不代表在外定做都不可以，定做后不立即搬入家中是可以。有这类禁例，用现代科学常识也能解释得通。此地皮风水如何？
此地如买的话可否到手？求解宅地风水
南面的水好，北边的路不利，二者算是扯平；东边水田平平，南界坟有凶而宜化解。总的来说，不太宜于建宅。宅基地风水
按照你的图初步看了下，如果真的是门朝正北的话(午山子向)的话，你的这么厂房在理气上来说不好，犯了风水的大忌上山下水，双星劫财这种风水虽然能挣大钱，但是对自己身体的损伤也是不可估量的，望你还是三思而后行。但是没有实地观察，不知道你的厂房周围是否有相应峦头。建议你还是实地找一个风水师看看吧。第一是你图上标的方位不准，第二是周围环境无法判断。
个人意见，仅供参考!宅基地风水怎么看？
我觉得江湖育一句话
说橘谈的很好禅蔽
那就是：自贺伍州己就是风水
的确我们要尊重自然
尊重客观规律
但是不要墨守成规
应该因地制宜
END
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