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风水昆明（昆明48处风水宝地）

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导读：

城市风水解读：昆明龙脉和风水如何
据史料载，汪先生到昆明后，先找出昆明城的来龙，即是昆明城所依仗的山脉走向，昆明城的来龙是长虫山，即蛇山，也是昆明的主山，源于五六百里外的会泽县西北，来龙可谓远矣，这正是风水学说上的上好龙脉。

　　蛇山龙气走动，行徊曲折，伸缩起伏，从东北方面蜿蜒而来，行至昆明境内龙气益旺，到铁峰庵处便停顿起嶂，更含蓄旺气，于是九起九伏，向西绕南，至圆通山开玉屏（即现在的衲霞屏），徐吐五华秀气（五华山）。五华分五支而下，结于文庙地场。

　　汪湛海找出来龙后，认为此为艮龙向乾，又掉头向离，此为地脉中极为难见的“紫微龙”也！遂将昆明城设计构筑为龟形，是以城在蛇山之麓，与蛇山之气脉相接，形成龟蛇相交之态，昆明城当为一大福地。

　　昆明城的南门为龟头，北门升宏为龟尾。大东门、小东门、大南门、小南门为龟的四足。汪先生还在五华山右脉一个瓜形高地定下罗针，说此地地气最为旺盛，所以后来就建了巡抚公署，主理云南政事。

　　城将要建好时，汪湛海又特制三石，刻字于石，上曰“五吵凯册百年前后云南胜江南”，“万事云南占先机”。石头埋于何处，已不得而知。龟是一只灵龟，尾掉而动，所以北门的内城门向北，廓之门则不朝北而朝东，是灵龟掉尾之意。大西门、小西门子门向东，小东门子门向西，外侧则都向南，这又是寄寓龟之四足起动之意。只有大东门的内外门朝向一致，是因东方属木，取木宜伸而不宜屈之义。

　　由于汪先生的规划孙型，五华山成为昆明主脉，正义路作为贯穿南北的中轴线，五华山为中心点，现胜利堂（云贵总督府）、巡抚衙门、布政司、蕃台、臬台、粱稻署等衙门一律坐北朝南，一字排开。土地庙、城隍庙，圆通寺、武王庙等寺庙都按这个风水走向，脉络布局各功能旺地，昆明城池的格局由此形成。

　　【结束语】昆明是中国旅游的好地方，昆明城的龙脉是长虫山，即蛇山，是昆明的主山，昆明城城池的形状犹如龟，龟与蛇在风水学中是非常吉利的两种动物，所以，昆明也是中国十大风水宝地之一。
昆明荷塘月色风水怎么样
还不错。昆明荷塘月色风水位于昆明市，是一家以古典庭院景观为核心的休闲度假地，这里独特的地质形态，充分体现出人文地理美学，有山水画坊之称，该地特殊的气候、海拔、地貌、植物等因素，使其具备独特的风水潜能，是相对平坦的地表磁场，大大提升了戚渣人体的健康水平，这里的休闲度假仍然很受欢迎。昆明，别称春高配悄城，是云南省辖地级市、省会卖竖、滇中城市群的中心城市，是国务院批复确定的中国西部地区重要的中心城市之一。
昆明哪里有风水咨询？
五华区北市区那边有一个81年出生的周磊风水大师还不错，他熟读易经，还懂风水设计，懂心理咨询好多好多呢。
昆明哪里有大师可以看建筑风水？
昆明五华区这边就有一个叫周登岳的风水大师，我们家之前小装修找过他。他本身就是设计师，再加上学了一些易经知识。现在能结合设计还是挺不错的。我对他还是很满意额！家居风水找他应该还是可以的。
昆明五行属什么风水
昆明的五行属火、土两行。其中，火行有利于人们的健康和事业的发展，而土行则有助于家庭的和睦和人际关系的和谐。昆明市内带有不少地方特色的风水，如牛角山和滇池，据说都是非常有利于居住的地方。但是，风水并不是万能的，很多因素会影响人们的生活，如城市规划、地理环境和社区文化等等。因此，在选择住所时应综合考虑多方面因素。
北京颐和园昆明湖风水如何？昆明湖的故事
颐和园是古代皇族最大的御花园，是乾隆皇帝下命令建造的，自然有涉及到风水学，颐和园的建造花费的大量的人力物力，也有许多的风水上的讲究，那么北京颐和园的昆明湖的风水如何。本期的建筑风水为你讲解。
中国吉祥文化往往通过一种图案来表达心中的祈福追求。从高空俯瞰，昆明湖形似一个寿桃，而万寿山佛香阁两侧的建筑恰是蝙蝠两翼的形状，整体看来成了一只蝙蝠，振翅欲飞。大凡到过颐和园的知宽游客，鲜有人知其布局暗含“福寿”图案。《中华遗产》2009年第7期特别报道中国吉祥文化往往通过一种图案来表达心中的祈福追求。从高空俯瞰，昆明湖形似一个寿桃，而万寿山佛香阁两侧的建筑恰是蝙蝠两翼的形状，整体看来成了一只蝙蝠，振翅欲飞。大凡到过颐和园的游客，鲜有人知其布局暗含“福寿”图案。
很多人说，乾隆因为一生6次南巡，酷恋江南景色，尤其对杭州西湖格外钟情，因此在他所经营的园林中，均不遗余力地追求再现江南山水风景和园林艺术之美。此话不假，譬如在圆明园中，乾隆就先后兴建模仿西湖小有天园、龙井、花神庙等名胜景点，甚至还把园中另外九处景点也按照西湖十景来一一命名，凑成十景之全数。
清漪园为北山（万寿山）南湖（昆明湖），西面是西山诸峰。但是，万寿山的山体比较低矮，也不够延展；昆明山卖湖的水面大致为东南斜向的狭长形状，山与水的关系有些疏离。怎么改造呢？乾隆下旨将湖山整治工程与治水工程相结合。
正如前文所述，首先将湖面向东、向北大大扩展，一直抵达万寿山的南坡；然后将挖出来的土方堆在山的东半部，在很大程度上改善了山的形状。结果是湖面更加辽阔，山更壮伟搭唯亮。然后，他在湖面西侧增添了一道几乎与西湖苏堤一模一样的西堤，也把昆明湖划分成“里湖”和“外湖”，而且又加了一道支堤，进一步把外湖分为两个部分。
这样昆明湖就和杭州西湖一样，变成了有内外几层的“重湖”了。还有人说，考虑到杭州西湖中有几个大小不同的岛屿成为重要的点缀，清漪园在挖湖堆山的同时，也特意在水面上保留了三个大岛和两个小岛
湖中仙岛：昆明湖中象征着蓬莱、方丈和瀛洲三座仙山的岛屿是乾隆皇帝按照道家希求长生不老的思想特别设计建造的。如果把长堤比作项链，那么这三座岛就像是三颗散落的宝石，在波光粼粼的水面上发出璀璨的光芒。它们刚好分别坐落在西堤划分出的三个大小不等的湖面的中心位置，彼此遥相呼应。
为什么要山环水抱？“山环水抱必有气”，这是传统风水的一条重要定律。有些人以为传统风水是迷信、无稽之谈，其实，传统风水是一门通过特殊方式对影响人类身心健康因素进行研究的学问，它的本质是强调美——一种对人身心有益的感受。这种美是自然的、和谐的、柔秀的、令人愉悦的。
因此，在传统风水里，山要有蜿蜒起伏之曲，水要有流连忘返之曲，路要有柳暗花明之曲，桥要有拱券之曲，廊要有回肠之曲。而曲意味着什么？含蓄、环抱、积蓄、有情，然后必然有勃勃生机。所以要“山环水抱”。可以说，这种思想既是中国园林文化之大极，也是中国文化之要义。而乾隆深谙此道。

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