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水龙风水（水龙风水龙经断风水）

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导读：

风水中的土龙和水龙那个厉害
当基雹携然是土龙厉害。因为在风水中，五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火搏伏克金。所以土克水，肆运所以土龙厉害。
风水吞水龙要罢在自已的方位,什么意思？
因此，自古以来，山环水抱之地才是风水宝地。接下来，就给大家介绍一下，风水学中的水龙是什么意思。
风水中的水龙是什么意思
1、平洋之地以水为龙
平洋之地，山脉潜踪，水行即是龙行。风水上认为，山水为乾坤二大神器，故有山之龙，亦有水之龙。
《葬经》云：“气者水之母，有气斯有水。”气行，则水随之而行，而水止，气亦随之而止。溢于地表有迹而行者为水，潜于地中无形而运行者为气。
水与气相为表里，因而察来之山或水，便可知气之来源亮去行止。水龙之行，亦有技之别，大江、大河为干龙，小流溪涧为支龙，干龙多为行势，而穴多结于支龙。
水龙亦有五行之说，书云：“金圆、水曲、土方、木火尖。”所不同者，水龙以金星水为吉，木星、火星水为凶，土星水则吉中带凶，水龙结穴，以众水朝迎缠抱为特征。
2、山龙和水龙的区别
山有行止，水分向背，乘其所来，从其所会。寻龙点穴，先观水势。观水之法，凡两水之中必观山。
水会即龙尽，水交则龙止。水走则生气散，水融则内气聚。水为龙之血脉，穴之外气。龙非水送，无以明其来；穴非水界，无以明其止。

3、水龙的分类
如果将水龙进行分类，大致可分为干龙和枝龙两种，干龙即为大江、大河直接流入大海者；枝龙即为小河或沟渠作为干龙的支流汇入干龙者。
看水时先观察水质的好坏和水的位置，通过观察水，还可以判断当地人气的聚散，推断出当地建宅立穴后，会导致人们怎样的命运，也包括其家族的兴衰沉浮。
4、水龙的形态有分有合也有聚
水的源头处是发龙，而水的汇聚处，也就是龙脉的尽头了；水的相交处，是龙脉从此处中断的表象。
如果所选穴位在水的汇合处、四周环水的地方，那都是吉利的。水自穴前一分合，至龙虎所交二分合，少祖山处三分合。小合为小明堂，大合为大明堂。
合聚之水，又有许多分类，十分复杂，如：太极晕水，远看则有，近看则无，圆晕在微茫隐显之间。
天心水，穴前明堂正中的天心处有融聚不涸之水。真应水，穴前应真龙结作之水。缘储水，穴之四周的积水。朝怀水，层层投入穴怀之水。
风水怎么看来龙和去龙
风水中把绵延的山脉，称为龙。由于它的蜿蜒曲折，无法确定到底属于哪方来的，所以，风水界就有了“千里来龙看入首”之说。
也就是测量父母山和少祖山之间的方位，即来龙的尽头处，或者过峡处等方法，以确定入首为何方来龙的五行属性了。

1、进龙，为吉
进龙是指穴山到始发脉处，各山之间由低至高的龙脉，风水学认为，龙脉应该循序渐进，最为吉贵。星辰有次序，枝脚均匀，前行时也有序。
《入式歌》云：“进是龙身节节高”。是指进龙自离祖以来，辞楼下殿，精神俊异，起伏低昂，有秩序而不显得乱。这种龙最吉，若结穴，主富贵双全配迟，满门朱紫，发福悠长。
2、退龙，不吉
指受穴山后体势一节比一节低的龙脉，风水学认为，主凶象，与进龙反之。星辰失次，枝脚不伦，前行时却像在往后退。
《入式歌》云：“退时渐消条”。指退龙自离祖以来，没有丝毫正气，看着勉强往前行走，龙脉刚开始前行时显得小，将要结穴就变得大，颠倒了次序。
结穴时，龙低而穴高，如人之踏碓、船支上滩、虽高而下失，尊卑不分。这种龙最凶，纵有穴位，亦为不吉，主一发富贵就退败，没有发福力量。
3、来培裂李龙
风水学上把向穴山伸展的龙脉叫做来龙。俗话说的“来龙去脉”的“来龙”即是如此。来龙要根据穴位的向山，以及具体的方位才能辨别其吉凶。
4、行龙
行龙又叫过龙过山，指气脉未停的山脉。与止龙相对，风水学认为行龙不可立宅或葬棺，行龙的特征是山水气势皆峻急，全无宽缓之象。
《人子须知龙法》云：“山去水去随送去，此是龙行犹未住，山走斜飞水不停，不是真龙作穴处，诚以龙行来止，不可寻穴，谓行龙，又谓之过龙。”
这种穴位一般不用，这种穴位地势险峻，而且从整体的形上来说也不过关。再者也是力量不足。有的煞气也重，所以在大多数风水师眼里是不可用的。
水龙头在风水方面有哪些说法？
一、厨房水龙头风水讲究——避灶功能
风水知识最初起源于易学，在五行学说中，水火相克不冲射，在厨房的环境下，这种情况表现出的明显会造成安全问题的最大原因就是厨房会布置灶台。从厨房风水角度来说水龙头对炉灶口，会出现口角是非、烂桃花、漏财，甚至血光之灾。
这个问题其实从常识角度和科学角度都能解答，水易熄火，特别是现代使用的燃气灶，熄火的严重后果就是一氧化碳泄露，很可能产生中毒事件，而即使没有明火产生的电子产品也可能发生漏电事故。所以说，风水角度对厨房水槽水龙头的布局讲究也是有理有据的。因此，水龙头的布置应尽量避开炉灶，甚至水盆也尽力不靠近炉灶，才能化解这种坏风水。
二、厨房水龙头风水讲究——漏水现象
安装不当或是使用时间长久可能会出现厨房水龙头漏水的情况，这在风水讲究中，是非常不好的兆头。古话说的好：“山管人丁水主财”，漏水预示着漏财，在风水中这是犯了泄字诀的坏风水，如若不及时解决厨房水龙头安装漏水问题，就可能使家中钱财泄如流水，漏财漏运。更何况，厨房方位在住宅中一般代表女主人，坏的厨房风水很可能引起女主人身体健康方面的问题。因此，如厨房水龙头漏水是十分不好的一种厨房风水，需要赶快解决。
三、厨房水龙头风水讲究——朝向位置
在住宅风水中，我们常常听闻屋子的朝向、方位等等，可能没想到一个小小的厨房水龙头也是有朝向的风水讲究的。但事实上，由于“水主财”，水的流向对财富的影响是很大的，而水龙头控制了水流的方向，从这一点来说，不管是创意水龙头设计还是普通使得水龙头，朝向就有了非常重要的风水意义。
在厨房中，如果水龙头的方向向外，那么流出的水的朝向就会向外，即水往外流，水往外流，财往外流，这可是一个非常不利的破财格局，若是家庭长时间无法积聚财富，就可能导致衰落贫困的命运。望采纳
风水上水龙头朝向哪个方向好
水龙头最忌讳朝向门窗、灶台、等等.
风水术语解释大全：水龙是什么意思
平洋之地以水为龙。平洋之地，山脉潜踪，水行即是龙行。杨筠松《疑龙经》：“行到平详莫问踪，但看水绕是真龙。”风水家认为，山水为乾坤二大神器，故有山之龙，亦有水之龙。《葬经》云：“气者水之母，有气斯有水。”气行则水随之而行，而水止气亦随之而止。溢于地表有迹而行者为水，潜于地中无形而运者气，水与气相为表里，因而察来之或东或西，可川知气之来去行止。蒋平阶《水龙经·序》引“古语”云：“平洋大地龙虎，汒汒游归何处，东西只取水为龙，插着便三公。”水龙之行，亦有技之别，大江大河为干龙，小流溪涧为支龙，唯干龙多为行势而穴多结于支龙。

　　行龙亦有五星之说，《水龙经·二·论五星》云：“金圆水曲土方木火尖。”所不同者，水龙以金星水星为吉，木星火星为凶，土星则吉中带《水龙经·二·总沦》云：“盖水星喜柔荏而恶刚强，宣转抱而忌冲激。金水柔荏而土形转抱，与木火之刚强冲激者判然矣。”水龙结穴，以众水朝迎缠抱为征应。杨筠松《撼龙经》云：“水缠便是山缠样，缠得真龙如仰掌，留心掌里或乳头，端然有穴明天象。”

　　山龙和水龙是什么关系呢？山有行止，水分向背，乘其所来，从其所会。寻龙点穴，先观水势。观水之法，凡两水之中必可观山。水会即龙尽，水交则龙止。水飞走则生气散，水融注则内气聚。水为龙之血脉，穴之外气。龙非水送，无以明其来；穴非水界，无以明其止。凡属龙穴，端赖水为证应。山管人丁水管财，山水都造福于人。这里，水即水龙，龙即山龙。谈到龙，就必然扯到穴。《管氏地理指蒙》卷十云：“产龙长者水会于江湖，龙短者水会于溪涧……以千百里之势为襟带者，其气概自可见矣。然亦有穴结于此而水媚于彼者，穴上虽不见水，暗拱之势为力更大，不可谓非将相之穴也。”

　　水龙有分有合有聚。水自穴前一分合，至龙虎所交二分合，少祖山处三分合。小合为小明堂，大合为大明堂。合聚之水，又有许多分类，十分复杂。如：太极晕水，远看则有，近看则无，圆晕在微茫隐显之间。天心水，穴前明堂正中的天心处有融聚不涸之水。真应水，穴前应真龙结作之水。缘储水，穴之四周的积水。朝怀水，层层投入穴怀之水。

　　“山水为乾坤二大神器，有山之龙，亦有水之龙。只看山，不看水，算不上是好的风水师。”可见风水中的水龙及其重要，水龙经更值得研究学习。
风水术语解释大全：水龙是什么意思
平洋之地以水为龙。平洋之地，山脉潜踪，水行即是龙行。杨筠松《疑龙经》：“行到平详莫问踪，但看水绕是真龙。”风水家认为，山水为乾坤二大神器，故有山之龙，亦有水之龙。《葬经》云：“气者水之母，有气斯有水。”气行则水随之而行，而水止气亦随之而止。溢于地表有迹而行者为水，潜于地中无形而运者气，水与气相为表里，因而察来之或东或西，可川知气之来去行止。蒋平阶《水龙经·序》引“古语”云：“平洋大地龙虎，汒汒游归何处，东西只取水为龙，插着便三公。”水龙之行，亦有技之别，大江大河为干龙，小流溪涧为支龙，唯干龙多为行势而穴多结于支龙。

　　行龙亦有五星之说，《水龙经·二·论五星》云：“金圆水曲土方木火尖。”所不同者，水龙以金星水星为吉，木星火星为凶，土星则吉中带《水龙经·二·总沦》云：“盖水星喜柔荏而恶刚强，宣转抱而忌冲激。金水柔荏而土形转抱，与木火之刚强冲激者判然矣。”水龙结穴，以众水朝迎缠抱为征应。杨筠松《撼龙经》云：“水缠便是山缠样，缠得真龙如仰掌，留心掌里或乳头，端然有穴明天象。”

　　山龙和水龙是什么关系呢？山有行止，水分向背，乘其所来，从其所会。寻龙点穴，先观水势。观水之法，凡两水之中必可观山。水会即龙尽，水交则龙止。水飞走则生气散，水融注则内气聚。水为龙之血脉，穴之外气。龙非水送，无以明其来；穴非水界，无以明其止。凡属龙穴，端赖水为证应。山管人丁水管财，山水都造福于人。这里，水即水龙，龙即山龙。谈到龙，就必然扯到穴。《管氏地理指蒙》卷十云：“产龙长者水会于江湖，龙短者水会于溪涧……以千百里之势为襟带者，其气概自可见矣。然亦有穴结于此而水媚于彼者，穴上虽不见水，暗拱之势为力更大，不可谓非将相之穴也。”

　　水龙有分有合有聚。水自穴前一分合唯兆，至龙虎所交二分合巧山纤，少祖山处三分合。小合为小明堂，大合为大明堂。合聚之水，又有许多分类，十分复杂。如：太极晕水，远看则有，近看则无，圆孝仿晕在微茫隐显之间。天心水，穴前明堂正中的天心处有融聚不涸之水。真应水，穴前应真龙结作之水。缘储水，穴之四周的积水。朝怀水，层层投入穴怀之水。

　　“山水为乾坤二大神器，有山之龙，亦有水之龙。只看山，不看水，算不上是好的风水师。”可见风水中的水龙及其重要，水龙经更值得研究学习。

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风水上水龙头朝向哪个方向好

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