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导读：
新中国成立之后，去旧俗。神鬼似乎是迷信，但是风水却并不尽然。风水是中国古来有之的一门玄术，准确信团悔的说法应该叫堪舆。通过观测风水变化，山脉地势的走向，而对各类包括城池、宫殿、庙宇、阴阳宅邸进行选址。
风水的核心思想是人与大自然的和谐，而不是通常人心中所想的瞎子算命。所以在一些大学中，还有风水这么一门课程。
每个行业都有他们共同尊崇的祖师爷，而风水师的祖师爷就是东晋著名学者郭璞。他生于官宦之家，父亲是建平太守郭援。郭家似乎对玄学有着自己的看法，所以郭璞一定程度上也受到家学的影响。
郭璞好古文、奇字，精天文、历算、卜筮，擅诗赋，除了家传易学之外，还继承道教的术数学，是当时著名的方士和风水学者。
郭璞善于占卜，同时还会一些玄妙的手段，这些都是在《晋书》上有记载的。
郭璞曾经跟随河东一位奇人学习卜筮之道，得他真传《青囊中书》九卷。郭璞从本书中洞察五行、天文、卜筮之术，能够避灾转祸。郭璞有一位门人赵载，眼红郭璞的手段，于是将《青囊中书》偷了出来。但是或配还没有等他阅读，书就自己燃起来烧毁。
又有惠怀之时，河东被兵祸侵扰，郭璞占卜叹息：“嗟乎！黔黎将湮于异类，桑梓其翦为龙荒乎！”于是暗中和姻亲好友等数十家，避祸东南。滑正
又有说等到到达目的地之后，正遇上将军赵固的爱马去世。赵固痛惜不已，闭门谢客。郭璞却不请自来，叩门言自己有活马之术。赵固将人请了进来，询问他有何办法。
郭璞让赵固排除二三十位健壮男子，持长竿东行三十里，“有丘林社庙者，便以竿打拍，当得一物，宜急持归。得此，马活矣。”
后来赵固听从他的建议，回来的壮士果然带回了一个像猴子一样的生物。这动物看见躺倒的死马，就对着马的鼻子吸了一阵，不一会儿马就突然站起，活了过来。而且还大声嘶鸣，如常进食，仿佛未曾死去一般。
郭璞后又来到庐江，太守胡孟康被丞相召为军谘祭酒。当时江淮一派清宴，生活好不逍遥，胡孟康于是没有南渡之心。郭璞为之占卜，说他如此庐江必败。胡孟康不信，郭璞于是整装准备离去。
因为喜欢上了主人家中一位婢女，但是没有理由讨要，于是就“取小豆三斗”，撒在主家房屋四周。等到主人清晨醒来郭璞简介，就见数千名着红衣的恶汉将自己的屋子包了起来。
主家请来郭璞占卜，郭璞让他将那婢女辗转东南二十里给卖了，而且不要争价郭璞简介，则能去除红衣妖怪。
郭璞私下命人花很少的价格买到了婢女，然后就在主家面前掏出一符，将符投入井中。随后那数千红衣恶汉，都跟随符文一道，自己反翦其手，投入井中。
郭璞后为大将军王敦的记室参军，王敦曾经想要谋反，郭璞前往劝阻。据说王敦问他：“你既然善于占卜，那你能算出自己的死期吗？”
郭璞从容回答：“我知道，就在今日。”郭璞于是在劝阻王敦谋反之时，英勇就义。
郭璞不仅善占卜，而且还精堪舆，传说温州城选址就是他选的。据说他登西郭山，见“见数峰错立，状如北斗，华盖山锁斗口，谓父老曰：若城绕山外，当骤富盛。但不免兵戈水火。城于山，则寇不入斗，可长保安逸。因城于山，号斗城。”
另外他还在城中依照天上二十八星宿，凿二十八井，以解决城内用水问题。他说：“城内五水配于五行，遇潦不溢。”
郭璞是一位很神奇的人物，他是东晋时著名的学者、文学家，还精通五行阴阳，天文地理，还十分喜欢研究中国古代的神话和古文字学，拥有独到的见解。
郭璞为《尔雅》、《山海经》等都写过注释，十分博学，他还被称为风水学的祖师爷，著有风水学巨作《葬书》。
但是也有人说《葬书》不是他写的，为什么呢？因为唐宋之前的图书目录里没记载过有《葬书》，清代的学者认为这本书是宋代人写的，说法很多。但是也不排除郭璞当时没有把这本书泄露出来，毕竟这可是一本暗含天机的书，不能轻易示人。
那《葬书皮清行》里到底写了些什么？
《葬书》里详细的介绍了风水学的系统理论和具体的应用，将风水学的精华汇集成册，阐述出来。书中提到过的一个十分重要的概念就是“乘生气”，这个生气不是人心情不好生气，而是指顺着“生气”，万事万物都会更加兴盛，刚加顺利，比如一块风水宝地，即使你把其中的植被全部烧焦，把土地捣拾的不成样子，在“生气”聚集的地方，也会长出鲜嫩的青草。当然，这有一定迷信的成分，不可轻信。
我们现在来讲一讲郭璞自己的事。
西晋的时候，郭璞来南方避乱，到了温州这个地方。温州一直想修建城市，可一直找不到会规划的人，有人就推荐燃哗了郭璞。
郭璞爬到西边山丘顶，看了下风水，这一看，发现温州周围有七个山头，是北斗七星的形状，这可是块风水宝地，但是也要好好规划才行。郭璞给了两种方案，第一种是“城包山”，可以让老百姓快速发家致富，但灾害多；第二种方案，刚好反过来，“山包城”，可以抵御外部入侵，少灾少难，保平安。最后温州人选择了后面这个方案。
修建完成以后，郭璞在城中打了二十八口井，对应天上的二十八星宿，可以解决百姓的用水问题；又开了五个水池，跟瓯江想通，防止洪涝，这在风水中叫“象天法地”，讲究天人合一。
但温州的修建还有一个奇怪的地方，那就是它的地理位置，一般建城靠近江边，都会在江北建城，因为坐北朝南，背山面水，会很理想，但是温州则是在江北，这是为什么呢？因为郭璞经勘测发现，江南的土比江北的重，更加厚实，有利于建造城市，这在风水里叫做“相土尝水”，原始但是有用。《葬书》里还有很多其它看土的方法，看土的颜色，粘稠度等。
温州建成以后，风生水起，发展的很迅速，但在北宋的时候还是遭受了战乱，但敌军把温州包围了四十多天，久攻不下，最后居然撤兵了。还有明朝的时候，倭寇想强占温州，几次进攻，都无功而返。这些都离不开郭璞建城时的设计，温州现在还有为纪念郭璞而建造的郭璞碑。
可是这么一位杰出的风水大师，却英年早逝。当年王敦要起兵造反，请郭璞算卦，郭璞说王敦如果执意起兵的话，必将兵败生死，王敦一气之下，当天中午杀了郭璞，而郭璞早已算正袜到自己的死期。
郭璞虽然掌握风水之术，但依然不借此来避害趋利，敢于直言，是一位有坚贞士杰的大师。
中国历史上第一个提出风水概念的人是郭璞，他是全世界当之无愧的祖师爷，当代郭璞是周今天，人称周今天大师！
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