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导读：
双龙、坐像、福寿、歪斜、缺角 探秘老北京哪些至今无法破解的风水之谜
在古代小到建筑，大到帝王陵墓，都有风水格局参与其中，北京古城也同样暗藏着千年风水秘密。
〝双龙〞布局
华夏民族尊崇君权神授的思想，在中华传统文化中，北京乃兴龙之地，帝王乃天降龙种。
近代科学家利用遥感技术拍摄了全北京城鸟瞰照片，并翻阅了大量有关史料，惊奇地发现，明朝人对北京城的设计建造是神奇的“双龙”布局，即一条“水龙”和一条“陆龙”衡山环水，蔚为奇观。
“水龙”以南海为龙头部分，湖心岛是龙眼， *** 和北海构成龙身，甚刹海是龙尾，摆向西北方向。
“陆龙”俯卧在北京的中轴线上，天安门宛若龙吻，金水桥为龙的码缓颔虬，东西长安街彷佛龙的两条长须，从天安门到午门一带是龙鼻骨部，太庙和社稷址如同龙眼，故宫恰似龙骨龙身，四座角楼好像是龙的四爪，伸向八个方向，景山、地安门大街和钟鼓楼构成龙尾。正阳门好似一宝珠。通览北京中轴线的古建筑，呈现出巨龙锁珠之势，极富匠心。
明代北京城建筑的这种“双龙”布局，是中国古人的艺术造诣，还是天然的巧合，至今仍然是一个谜。
景山坐像
景山在紫禁城北门神武门对面，元代时本是大都城内的一座土丘，名叫“青山”。明永乐十四年(1416年)营建宫殿时，把拆除元代旧城和挖掘紫禁城护城河的泥土堆在这里，取名“万岁山”，意在镇压元朝的王气，所以又叫“镇山”。传说皇宫在这里堆积煤炭，又俗称“煤山”。清朝顺治十二年(1655年)，煤山改成景山。
1987年3月，在北京地区航空遥感成果展览会上，曝出一个惊人的消息：遥感卫星拍摄的北京景山公园平面园林图，酷似一尊盘腿打坐的人像，被称为“景山坐像”。
照片中清晰可见，公园的整体建筑群落，酷似一尊闭目盘坐着的人像。人像面带微笑，公园的寿皇殿建筑群为“坐像”的头部，大殿和宫门组成眼、鼻、口，眉毛由树组成，两边非常对称的三角形树林组成了胡须，但它被寿皇殿外墙隔开了。
经过仔细辨认，这个图像的边框是由景山公园四周的内外围墙构成，近似于最美的黄金分割比例，如果真是一幅人像的话，那它将是世界上最大的用人工建筑组成的人像。
“景山坐像”引起了科技界、考古界的广泛兴趣。这幅近似人像的图形为什么会在北京中轴线上的景山公园出现呢?作为皇城宫苑园林，景山从辽代堆山，金代建园，逐步成为北京城南北轴线的中心点。这座人像究竟是古人有意建造还是一种巧合?几年来，专业人员为此作了大量的研究考证，但至今还是一个没有解开的谜。
颐和园的“福山寿海图案”
从卫星照片上看，颐和园的布局也极其奇妙。昆明湖变成了一个寿桃，万寿山展翅成了一只蝙蝠，连十七孔桥也成了一只长长的龟颈。
根据七代皆为清代皇家建筑设计总管的煌煌望族“样式雷”透露，当年为了给慈禧祝寿修建颐和园时，皇帝下令要在园中哗林中体现“福、禄、寿”三个字，雷家第七代雷廷昌巧用心思，完成了皇上交待的任务。
他设计了一个人工湖，将这个人工湖挖成一个寿桃的形状，在平地上看不出它的全貌，但从万寿山望下去，呈现在眼前的就是一个大寿桃。而十七孔桥连着的湖中小岛则设计成龟状，十七孔桥就是龟颈，寓意长寿。至于“福”字，雷廷昌将万寿山佛香阁两侧的建筑设计成蝙蝠两翼的形状，整体看来成了一只蝙蝠，蝠同“福”，寓意多福。
比对颐和园的卫星照片，可见昆明湖确实酷似一只寿桃，寿桃的“歪嘴”，偏向东南方向的长河闸口。寿桃的梗蒂，是颐和园西北角西宫门外的引水河道。
最为称奇的是，斜贯湖面的狭长的西堤，构成了桃体上的沟痕。而万卖模行寿山下濒临昆明湖北岸的轮廓线，则恰似一只蝙蝠，振翅欲飞。
昆明湖北岸的轮廓线，明显地呈一个弓形，弓形探入湖面的部分，形成蝙蝠的头部。弧顶正中凸出的排云门游船码头，像是蝙蝠的嘴。向左右伸展的长廊，恰似蝙蝠张开的双翼。东段长廊探入水面的对鸥舫和西段长廊探入水面的渔藻轩，适成蝙蝠的两只前爪，而万寿山及山后的后湖，则共同构或了蝙蝠的身躯。
中轴线有点“歪”
专家发现：一直被认为是正南正北贯穿北京城的中轴线，却出现了与子午线不重合的现象，似乎有点“歪”。
作为元、明、清三朝皇权至上和大一统思想的标志，中轴线是突出“正”和“中”的中心部位，同时也是向心对称各级建筑为依据的轴线。
然而，令人费解的是，这条有着730年历史的中轴线并非想像中的正南正北，而是向逆时针方向倾斜。更令人不解的是，中轴线直指270公里外的元上都。
经准确测量显示：以永定门为端点的北京中轴线，从逆时针方向与子午线有一个2度多的夹角。虽然只偏离了2度多的夹角，但在永定门北6公里多的地安门已向西偏离子午线200多米，而在永定门北约8公里的鼓楼则向西偏离子午线近300米。由于偏差角度比较小，普通市民根本感觉不到。
北京现有的中轴线是沿用元大都时的中轴线，当时中轴线的南端是丽正门(今天安门)。明朝将城南移，北京内城东城墙和西城墙，均是在元大都土城基础上包砌城砖筑成，但中轴线方向未动。东直门至建国门一线是东城墙，西直门至复兴门一线是西城墙。清沿用明城，中轴线也未改动，至今已有730多年。
专家惊奇地发现，北京中轴线继续往北延伸，它的延长线直指距离北京270多公里的古开平，即今内蒙古自治区锡林郭勒盟的兆奈曼苏默，而兆奈曼苏默是元上都遗址的所在地。
当年忽必烈就是从此地迁都到大都，即现在的北京，但仍将上都保留作为夏都。专家认为，北京中轴线北延至此并非巧合，因此兆奈曼苏默才是北京南北中轴线的北端点。
北京古城墙缺个角
据史书记载，巍巍北京古城墙在元代时是方方正正的，此所谓城方如印。到了明代，内城、外城和皇城均有缺角现象。内城没有西北角，破坏了北京城整体的对称性，从整体布局上看，似有缺憾之处。如今，古城墙已不见踪影，早已被二环路替代。
关于北京古城墙缺个角大体上有三种说法，其一是说，当初城墙是按矩形设计的，矩形图案的对角线交在故宫的金銮殿上，以表示皇帝至高无上的中心地位。但由于自然原因，最终还是偏离了金銮殿。为避免杀身之祸，工匠们只好去掉一角，这就是西北角。
另有一种说法是，相传，明朝建筑北城墙时，西北角修建为直角，但不知何故，屡建屡塌，前后百年间，不知道修建了多少次。出于无奈，最后建为斜角。
第三种说法是，中国古代有一种说法，认为西北方向是个缺口。如西汉刘安写有《地形训》，认为大地八方有八座大山支撑着天体，其中支撑西北方向的山叫不周山。
《天文训》讲八方吹来八风，西北方向吹来的风称不周风，东汉班固解释为不周就是不交之意。按这种解释，西北两个方向不应该互相连接，而应缺口。
但不论哪一种说法，目前都只是个猜测，并不能证实北京古城墙为何独缺西北角。
请问谁懂风水的啊？北京风水布局怎么样呢？
你好，很高兴为你解答，随着人们认识水平的提高，人们对风水这方面越来越重视，大家都知道故宫是明朝所建，正好坐落在北京的南北中轴线上。可见对称之学早已深入建筑当中。故宫风水格局早已被众人评说，今天我在这里着重解读现在的北京全貌，以及它的经济板块分布，文化所属区域等切身发展的风水格局到底怎么样。 首先，看这个北京版图来看，北京市区位于全版图的中心地带偏南一些。可以看出全版图东、西、北三面辽阔，南、西南、东南相对来说紧促。按照北京的十个郊区县的分布来看，昌平、怀柔、密云、平谷、延庆五区码明渣县占据了西北至北到东北的大部分面积。正西是门头沟，西南是房山，东南是通州，正南是大兴，东北是顺义。延庆、昌平、密云、平谷、怀柔，这些区县多山，水资源丰富，有官厅水库，十三陵水库，沙河水库，密云水库，金海湖水库!西边独门头沟镇守，有永定河奔南流去。东边潮白河，通惠河，大运河流经向南。最后潮白河与永定河交汇于大辛庄以南，成为北京市的水口所在。而自丰台卢沟桥至大兴，成了北京的大明堂!丰台南部为内明堂，大兴为外明堂。二河交汇，表明龙真穴的!再看西边，西为白虎，京西有妙峰山、百花山、东灵山等，如旌旗飘展，捍卫者西大门;东边有潮白河、通惠河、大运河缠绕相送，是为青龙有情;北边有万里长城，且怀柔最北部，海拔很高，喇叭沟门乡最顶端，夏天亦有积雪。再加上西北延庆和东北密云平谷的护卫，可见祖山高大雄伟，龙脉一路辞楼下殿，直至故宫方才融结真穴。左青龙右白虎，南朱雀北玄武，四灵地貌尽得，天然之作，实乃大地也!且当时定都北京，北京位于全国版图之艮方，上应天市垣，所以北京成为全国的政治、经济、文化中心，实在是天意也! 其次，按照区域也分析了北京的风水格局。先说城八区。朝阳区位于内城的东、北大部分地区，海淀位于正北，石景山位于正西，丰台位于南及西南，这四区将北京城护卫起来，其实这只是京城的第二层护卫，最核心一层就是内四区，即南崇文，西西城、宣武，东东城，北西城、东城。这四区所辖才是真正说的北京城!也就是所谓的京师之地!古代的北京有个说法，东富西贵，南贫北贱。就是说东城富贾多，西城达官显贵多，崇文宣武天桥一带都是贫民百姓，北边就是安定门以北了，居住的同样都是民苦大众。我们回过头来，看现在的北京。先要说的就是朝阳区，朝阳区位于北京的东、东北一带，是北京市里最大的区。大家都知道朝阳区是CBD中央商务区，是屈指可数的富人区。为什么会有这样的变化呢?由于朝阳的特殊地理位置，东有潮白河的护送，水主财，东北有京密引水渠的缠送，再加上地域广阔，所以朝阳自然的很快发展起来!再看海淀区，位于北京的正北，以中关村为首的IT高科技产业蓬勃发展，成为北京的一大支柱产业。北有昌平的十三陵作为靠山，北方主水，水主智。所以自然应运而生了高科技产业!而且北京的名校高府都聚集在北部!接下来看通州和大兴，这是北京的南大门，风水中所谓明堂。十郊县中，属这两个区和顺义区发展最快最好，为何?通州和大兴和顺义，都是山少的区县，但是水系发达，且正好是收水之方。所以这三方必然会发展很快。水主财，所以三区的经济走在其他区县之前!再看西城东城，仍然是秉承了东富西贵的惯例，如今东城的金街、金宝街，西城的金融街，都是很好的证明。现在的中央领导，高干等仍居住在西华门一带，围绕着中南海。最后还要说说平谷区，平谷区位于东北，三面环山，向西经顺义直通京城。为什么要说平谷呢?因为近些年来平谷的大桃实在是驰名世界!为了一探究竟，冯教授专门对平谷风水进行了考察。先是平谷特殊的水系和土壤，全北京市，唯独平谷是一个独立的水系，应为远离京城，所以空气质槐烂量绝大多数时间是优，平谷的黄金含量，北京第一。不同的水土，早就不同的人。光有这些，也不会驰名中外。平谷的风水布局是三面环山，境内有泃河、错河流经，向西一马平川。位于东北，乃艮地。艮主山，主枝，主手，主果，所以平谷的水果必然会出大名，特别是04年以来，因为2004年开始步入艮八大运。说了这么多，才知道，一切迟悄皆是天意。冥冥之中，早有安排!风水之学实在是天机之学! 最后，对整个北京风水做了大要总结。一首诗恰到好处的描绘了绝佳风水。 天市垣星照燕山，更有紫薇把门拦。 应运定都遵天意，扼守九州万代延。 三重护卫结龙穴，十区八县层层缠， 嘉水明堂凤凰起，青龙白虎势咸贤。 好了，以上就是关于北京风水布局的一些介绍，故宫风水格局早已被众人评说，没有一个说不好的，都是随声附和。这里就不说了，也没必要说！大家都知道风水是一门环境学，也是一门教人如何与自身、与环境和谐健康相处的学问。所以有兴趣的朋友们可以多多去看，多多去了解，对我们生活有好处的哦，最后祝你生活愉快！北京是不是选址选的特别的好 从古代风水来说
好介绍一下北京四合院的“坎宅巽门”
标准的北京四合院应该是南北略长的坐北朝南的矩形院落，正好排列在东西向的胡同之间，大门开向宅南的胡同，正房门与宅门的方向一致。为什么一定要将宅门开在南边呢?首先，这是元代建大都时的城市规划所框定的。元大都为棋盘式结构，在两条南北街之间，开出东西方向的巷，街的主要功能为交通和贸易，巷才是我们所说的胡同，是串连住家的通道。因此，宅院的大门自然是开在南边最为合适。其次，与传统的建筑风水学有关。北京地区的阳宅风水术讲究的是“坎宅巽门”，“坎”为正北，在“五行”中属水，正房建在水位上，可以避开火灾;“巽”即东南，在“五行”中为风，进出顺利，门开在这里图个吉利。而在山西和安徽的民居中，却很少有将大门向南开的。因为山西和安徽的富户大都是商人，商属金，而南主火，火克金，克金则不能发财，所以商户的大门大多是朝东开，或朝西开。东属木，西属金，利于经商。而北京却不存在这个问题，北京内城大户一般都是作官的，官属火，门开在南边，自然会官运亨通。再者，华北地区风大，冬天寒风从西北来，夏天风从东南来，门开在南边，冬天可避开凛冽的寒风，夏天则可迎风纳凉，符合居住卫生。墓地风水中：四不向白虎过堂，七不向面前逼宫，是什么意思？求高人指教
这是《墓有十不向》中的第四与第七。白虎过堂乃右边砂手，左绕进入或超过明堂，称白虎过堂。不向面前逼宫就是穴前明堂，需要开阔不可壅挤，称作不向面前逼宫。古之地师有此情况发生便放弃此地，认为不吉祥。北京四合院中间栽树有什么寓意
松树：象征坚贞，挺拔，不畏严寒，不屈不挠,长寿。
柏树：象征长寿,常青,还有一种"子孙柏"寓意子孙不断,延续万代。
石榴：象征多子多福和全家团聚。
柿子树：象征“柿(事)柿(事)如意”。
丁香：寓意勤奋、谦逊，象征学校的良好校风。
杉树：繁茂的枝叶寓意新娘进门后子孙满堂、家财兴旺。
杨树：是生命恒久、永不枯萎的精神体现,寓意是公司或家族百年、千年永远存在。
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